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LE REVEIL DE LA REINE DU SUD OU : L'AFRIQUE DANS LA PROPHETIE
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PREFACE
Tous les lecteurs de ‘‘
« Le temps est venu pour nous de montrer nos couleurs et d’être
sûrs de ce que nous savons (et non plus de nous contenter de suppositions),
mais de connaître le ‘‘Ainsi dit le Seigneur’’ sur lequel nous nous
tenons. La petite Eglise a toujours été minoritaire, c’est un tout petit
groupe, un petit fil, comme un cordon rouge qui se faufile dans toute Il est vrai que toute vérité est bonne à dire. Cependant, certaines vérités ne sont pas faciles à croire, surtout celles qui ne nous encensent pas. Ainsi en est-il du sujet traité dans le présent ouvrage : ‘‘L’Afrique dans la prophétie’’. ‘‘L’Afrique noire ?
une reine ? pour un réveil ? mais lequel ?’’ -
C’est simple, cher lecteur. Il s’agit non du réveil de la civilisation mécanique,
encore moins d’un quelconque réveil livresque ; il s’agit de ce type
de réveil qui ne s’obtient pas sur des mérites, mais par la grâce
souveraine du Dieu juste qui ne fait acception de personne, comme aussi le dit
si bien l’apôtre Pierre. « En
vérité, je comprends que Dieu ne fait pas acception de personnes, mais qu’en
toute nation celui qui le craint et qui pratique la justice, lui est agréable. »
(Actes 10. 34-35).
L’une des lois de la grâce de Dieu consiste à ne juger personne avant
de l’avoir averti. Aussi, Dieu donne-t-Il à chacun au moins une chance. Là où
le bas blesse, c’est que, très souvent, l’homme ne sait pas reconnaître
l’heure de sa visitation. Le prophète Branham dit avec raison :
« L’homme loue toujours Dieu pour ce qu’Il a fait, et il
projette ses regards dans ce qu’Il fera, mais il ignore ce qu’Il est en
train de faire. C’est simplement la nature de l’homme. Cela a toujours été
sa nature. » (Zachée,
l’homme d’affaires – Tucson, AZ. – 21. 01. 61 – E-59).
Nous ne serons pas surpris de voir certains croyants de ce Message manifester du
pessimisme à l’égard de ces choses, même ceux qui en sont directement
concernés (les Noirs en général, et les Noirs d’Afrique en particulier).
D’autres balayeront le tout d’un revers de la main. Un autre groupe sera
formé de ceux qui s’extasieront et jubileront devant ces fracassantes déclarations
de Frère Branham, et s’arrêteront là. Les
uns comme les autres auront, aussi sûr que Il
est important de savoir que Dieu a, dans chaque âge, chaque jour et à chaque
heure un programme, une vision. Et la grâce consiste premièrement à saisir la vision, ensuite
à entrer
dans le programme de Dieu pour cette heure-là, et enfin à garder
la vision céleste. Et cette vision n’est révélé que par un prophète,
le prophète envoyé par Dieu pour cette heure précise. Elle est souvent
transmise dans des termes voilés, afin que tous n’y accèdent pas. Alors,
seuls les élus la ‘voient’ et la
‘possèdent’. A cela, il n’y a
point de mérite. Ni l’intelligence, ni l’argent, ni même la religion
religieuse ne la procurent. Seule l’élection de grâce y suffit. Pour
cette bonne raison, nous croyons que les prédestinés verront l’heure dans
laquelle nous vivons et se dépêcheront de se tenir prêts. Ils
ne feront pas que se réjouir des promesses concernant l’Afrique et les Noirs,
mais ils chercheront à assumer leur responsabilité, leur mission pour
l’humanité qui se meurt, avant que tout soit fini. Nous
osons croire que le présent document sera d’une aide certaine pour plusieurs,
et qu’il suscitera une prise de conscience générale pour la vision de Dieu
pour cette heure. Que
l’Afrique se réveille donc, et que le ‘‘soleil de minuit’’ paraisse,
pour les élus des quatre coins du monde ! Shalom à la petite reine noire
du Seigneur. Jean-Paul
Yoko à Bellè Jr., Pasteur Douala, le 15 janvier 2003
CHAPITRE
I INTRODUCTIONJESUS-CHRIST
EST LE MEME HIER,
AUJOURD’HUI, ET POUR TOUJOURS « Jésus-Christ est le même hier, aujourd’hui, et éternellement ».
Quelques autres traductions françaises disent aussi la même chose,
telles ‘‘La traduction du Monde Nouveau’’ et ‘‘Le Français
Courant’’.
Par contre, ‘‘éternellement’’,
toujours selon Le Nouveau Petit Larousse, signifie ‘‘de
toute éternité’’. Et éternité signifiera ‘‘durée qui n’a
ni commencement, ni fin’’.
‘‘Pour toujours’’ est donc différent de ‘‘éternellement’’. Penchons-nous
un peu plus sur cette nuance pour en faire le contour. a) De quel Jésus-Christ s’agit-il ?
Quand
Faisons aussi remarquer que '' le même'' ne signifie pas '' comme'',
ni '' identique'', encore moins '' à peu près''. '' Le même''
signifie '' : exactement la même chose, ou la même personne''. E-28
« '' Le même'' signifie que « Jésus-Christ
est le même hier, aujourd’hui, et pour toujours. » Lorsque Dieu
a retiré Sa Vie de Lui au Calvaire, Il l’a donnée à l’Eglise, afin
qu’Il soit « le même hier,
aujourd’hui, et pour toujours. » (Soyez Certains de Dieu --
Los Angeles, CA. 12. 04. 59)
Nous voyons donc par cela que c’est
Jésus-Christ est donc d’abord le Nom de l’Esprit Eternel (le Père),
avant d’être attribué au corps humain de Dieu. Autrement dit, il y a deux Jésus-Christ.
L’un est Esprit, et c’est Lui qui est Dieu, lequel demeurait dans le corps
de chair (d’où la notion de ''
L’on ne saurait donc dire, à juste titre, que Jésus-Christ est le même
hier, aujourd’hui, et pour toujours, en parlant de Jésus de Nazareth,
car Il n’est pas le même de nos jours comme aux jours de Sa chair. Nous ne
pouvons pas Le voir physiquement, Le toucher, Le voir manger, dormir, pleurer,
malade, ou mourir, comme les autres le virent. Il n’était pas non plus le même
aux jours de Moïse et des autres de l’Ancien Testament, étant donné
qu’ils ne L’ont point connu dans Sa chair. Par contre, le Jésus-Christ
Esprit, Lui, ne change ni dans Son essence, ni dans Ses actes : « (…)
Vous pourriez penser que Dieu conduit Ses affaires d’une façon différente.
Mais Dieu ne change pas, Il reste simplement le même tout le temps. » (L’Amour – Shreveport,
le 26. 07. 56 – E-10). « Dieu
ne change pas Son système. Non, non. Il n’a jamais changé Son système. »
( « Dieu
ne change pas Sa manière de faire les choses ; Il est le Dieu Eternel. Sa
première idée pour faire cela doit demeurer la même. » (L’Effondrement du Monde –
16. 12. 62 - § 48). « Dieu
ne change pas Sa politique ; Il ne le peut pas, et rester Dieu. Si Dieu dit
une fois quelque chose ou fait quelque chose, Il doit le faire la prochaine
fois. » (L’Absolu – 30. 12. 62 – page 36 § 3). « Dieu
ne change pas Son programme. » (Messieurs, Est-ce le Signe de « Dieu
ne change pas Son Message. » (Les Investissements – 16. 11. 63 - § 116) « Eh
bien, nous voyons que Dieu ne change pas Son système de faire les choses. »
( « Dieu
ne change pas Ses voies. » (Le Signe – 08. 02. 64 - § 103). « Dieu
ne change pas. Sa nature ne change pas. » ( « Dieu
ne change pas Sa pensée. » (Dieu Change-t-Il Sa Pensée ? – 18. 04. 65 - § 68,
153, 172, 177, 184, 186, 188).
C’est de Celui-là que l’apôtre Paul parle en disant :
« Car ce Melchisédek, roi de Salem, sacrificteur du Dieu Très-haut, qui
alla au devant d’Abraham lorsqu’il revenait de la défaite des rois, et qui
le bénit, auquel aussi Abraham donna pour part la dîme de tout, premièrement,
étant interprété roi de justice, et puis aussi roi de Salem, c’est-à-dire
de paix ; sans père, sans mère, sans généalogie, n’ayant ni
commencement de jours, ni fin de vie, mais assimilé au Fils de Dieu, demeure
sacrificateur à perpétuité. » (Hébreux 7 : 1-3).
Et nous savons de notre prophète que le corps de Jésus n’était pas
Dieu, mais l’Esprit qui était en Lui était Dieu. Il était pleinement Dieu
et pleinement Homme. 110
« Eh bien, souvenez-vous, nous ne sommes pas Dans Jean 5 : 43, Jésus dit : « Je suis venu AU [DANS LE] NOM DE Mon Père. » Et le prophète nous dit : « Un
fils vient toujours au nom de Son père. Tout fils digne de ce nom vient au nom
de son père. » (Le
Seul Lieu d’Adoration - § 218). Dieu
dit à Moïse : « Voici, j’envoie un ange devant toi, pour te garder dans le chemin, et
pour t’amener au lieu que j’ai préparé. Pends garde à toi à cause de sa
présence, et écoute sa voix ; ne l’irrite pas ; car il ne
pardonnera point votre transgression, car mon nom est en lui. » (Exode
23 : 20 à 21) Et
Frère Branham dit que « Ce Nom, c’est Jésus » (Le Seul Lieu d’Adoration
- § 221) Il
dit par ailleurs : « Père,
Fils et Saint-Esprit, ce n’est pas le Nom de Dieu. Dieu a un Nom, et Son
Nom est Jésus. b) Hier, aujourd’hui, et pour toujours :
Qu’Il soit le même, cela ne fait aucun doute. Mais pourquoi « hier,
aujourd’hui, et pour toujours », au lieu de « éternellement » ?
Notons d’abord que l’apôtre des Gentils parle ici de Dieu dans Ses
actes. Dans Son essence, Il serait le même éternellement. Mais dans Ses actes,
Il ne peut être le même éternellement, car dans l’éternité, il y a des
choses qui sont maintenant, mais qui ne seront plus nécessaires. Par exemple,
maintenant Dieu guérit, Il sauve, Il pardonne ; mais dans l’Eternité,
il n’y aura ni malades, ni transgresseurs, ni perdus. Or, tant que le temps
peut encore être compté, Il fait ces choses, et de la même façon, sans
jamais rien y changer. 328
« (…) Il y a une différence entre ‘‘éternellement’’ et
‘‘pour toujours’’. Pour toujours, c’est pendant des siècles et des siècles,
une conjonction, qui veut dire une ‘‘période de temps’’. » (
« Le
mot ‘‘pour toujours’’ signifie
‘‘un laps de temps’’,
pour un espace de temps. Il est dit dans « ‘‘Pour
toujours’’ est un espace de temps. « Mais ‘‘éternel’’, c’est ‘‘pour toujours’’, c’est ‘‘pour toujours et toujours et toujours et toujours et toujours ; c’est ça, ‘‘éternel’’ ! » (Hébreux, Chapitre 6 – 2è partie - § 253). « Nous
avons examiné le mot ‘‘éternel’’. ‘‘Pour toujours’’, c’est
‘‘un espace de temps’’. L’éternité, c’est pour toujours, pour
toujours et pour toujours. » (Hébreux,
Chapitre 6 – 3è partie - § 561). « « Le
mot ‘‘pour toujours’’ est cordonné : ‘‘pour toujours et
pour toujours.’’ est un espace de temps. Mais ‘‘éternité’’ n’a
ni commencement ni fin. C’est simplement un cercle parfait. Il n’y a pas de
fin du tout. C’est l’Éternité. Pour toujours… C’est comme,
voyez-vous, pour toujours et (conjonction) pour toujours. Deux espaces de temps.
Mais l’Éternité et
Frère Branham rend cette Écriture encore plus claire pour nous : 240
« Inclinons nos têtes pendant un instant. Dieu Bien-aimé, Qui a
ramené notre Seigneur Jésus d’entre les morts afin de confirmer Ta Parole,
et Il est vivant aujourd’hui, et Il confirme Ta Parole. « Voici,
Je suis avec vous tous les jours, jusqu’à la consommation du siècle, »
cela confirme Sa Parole. « Jésus-Christ,
le même hier, aujourd’hui, et pour toujours. » Si ce n’était
pas ‘‘ pour toujours,’’ peut-être pourriez-vous – pourriez-vous
vous achopper sur certaines d’entre elles. Je n’ai pas arrêté
d’expliquer cela, Seigneur. Mais ‘‘pour toujours’’, ils le savent,
c’est seulement ‘‘un—un laps de temps.’’ Et maintenant, après cet
âge-ci, il n’y aura plus de ‘‘pour toujours’’, ce sera l’Eternité.
Ainsi, Il était le même Dieu qui était en Moïse et dans les prophètes.
Ensuite, Il est venu après un laps de temps, et s’est manié—S’est
manifesté en tant que Dieu-Prophète. Et puis, un laps de temps s’est écoulé,
et Il est venu à nouveau. ‘‘Le
même hier, aujourd’hui, et pour toujours.’’ » (Dieu
Confirmant Sa Parole)
Ainsi, Il est le même. Le même dans ses pensées, le même dans Ses
voies, le même dans Ses actes, avec Moïse, le premier chef d’exode, et les
prophète dans l’Ancien Testament, lors de la première alliance, lors du
premier exode ; Il est le même avec Son Fils Jésus, le Dieu-Prophète, le
chef du deuxième exode, et les apôtres dans le Nouveau Testament,
lors du second exode ; et Il est le même avec Branham, le prophète-messager
du Temps de 222
« Le Fils de l’homme Se révèle dans la même puissance
qu’autrefois (non pas à travers les âges de l’église, par la
justification, la sanctification, toutes ces choses), mais par le Fils de
l’homme. Qui est le Fils de l’homme ?
Nous détenons donc là une des plus puissantes clés de E-
63 « L'aimez-vous ? Qu’est-ce que
j’essaie de dire maintenant ? Jésus est ici avec nous. Je vous ai gardés
plus longtemps que je ne devrais, oui, plus longtemps. Je suis désolé.
Pardonnez-moi, j’étais simplement enthousiasmé. Mais c’est afin que vous
puissiez comprendre que le même Dieu… Combien croient que Bien,
regardez. Il a apparu à Moïse, mais ce n’est pas parce qu’Il était avec
Moïse. Il est avec l’église tout entière. Est-ce vrai ? Pourrait-il
être possible que cette Colonne de Feu que nous voyons, laquelle a été prise
ici, se pourrait-il que ce soit l’Ange de l’Alliance ? Se
pourrait-il que ce soit notre Seigneur Jésus-Christ ? Pourrait-ce être
l’Ange du Seigneur Qui a apparu à Paul là-bas, Qui a parlé à Pierre sur le
toit de la maison, toutes ces choses, comme Il le fit aux jours d’Agabus et
ainsi de suite ? N’est-ce pas la même analyse, les mêmes symptômes, la
même chose qu’Il fit en ce jour-là, dans le Nouveau Testament ? Alors
regardez, Chrétiens, les gens remplis du Saint-Esprit regardent dans ce sens.
Ensuite, le signe de l’Ancien Testament, Jéhovah Dieu, L’Ancien
et le Nouveau Testament… Le Dieu de l’Ancien Testament était Jésus du
Nouveau, et le Saint-Esprit d’aujourd’hui. Vous savez cela. Ne le
croyez-vous pas ? Blasphémer le Saint-Esprit aujourd’hui, c’est la même
pénalité, ou pire, que de blasphémer Jésus-Christ, ou Dieu le Père. Ne
croyez-vous pas cela ? (Premières
Expériences Spirituelles – 13. 07. 52). 295
Pensez-y !
Les mystères de Dieu, qui se font connaître à nous en ce jour et, par le même
Messager Céleste qui s’est fait connaître à eux en ces jours-là ;
remarquez, la même Colonne de Feu qui a envoyé Moïse, la même Colonne de
Feu qui était sur Moïse, lequel a écrit 296
Et Paul a écrit le Nouveau Testament. Souvenez-vous, Matthieu,
Marc, Luc et Jean, ils ont seulement écrit ce qu’ils ont vu ; mais
Paul a eu 297
Joseph, là, tous les autres ont écrit ce qui s’était passé, chacun
a écrit, à l’époque. Mais quand Moïse est venu, il avait 298
Quand Paul L’a rencontré, en route… Les disciples ont seulement écrit
ce qu’ils L’ont vu faire, mais Moïse a eu 299
Et, pensez-Y ! La même Colonne de Feu qui est descendue
sur ces hommes qui ont écrit 300
301 Oh, en ces derniers jours, de voir
cette même Colonne de Feu, en plein là, au milieu de nous, qui prononce la même
Parole ; non seulement ça, mais qui L’interprète, en La manifestant, et
en prouvant qu’Elle est Donc,
il n’y a aucun moyen pour les gens de ne pas croire, à moins que ce soit
volontairement qu’ils veuillent le faire. Et, dans ce cas : « Pour celui qui pèche volontairement, après avoir reçu la connaissance
de 302 Remarquez, la même Colonne de Feu
qui a été envoyée à Moïse et à Paul, lesquels ont écrit Ainsi
donc, le même Dieu fait TOUJOURS les mêmes choses de la même manière, et
selon le même principe. Il ne change ni dans Son essence, ni dans Sa pensée,
ni dans Sa politique, ni dans son système, ni dans Ses œuvres, ni dans Sa
nature. Il reste et demeure le même, « hier,
aujourd’hui, et pour toujours », dans tout ce qu’Il fait. Amen !
c’est vraiment glorieux. De cette façon-là, nous pouvons être certains de
Lui, sachant que Ses voies sont statiques. Prenons quelques exemples. 1°
Le sang : Frère
Branham dit que Dieu ne rencontre jamais le pécheur que sous le sang innocent répandu.
E-28 « … Il n’y a qu’un seul lieu où
Dieu a jamais rencontré l’homme ; ce n’est pas dans son éducation ;
ce n’est pas dans sa dénomination, son affiliation ; c’est sous le
Sang. Et c’est le seul lieu où Dieu a jamais rencontré et rencontrera
toujours l’humanité, c’est sous le Sang. C’est là le lieu. Dieu a établi
ce programme au jardin d’Eden par le sang répandu. » (Le Son Incertain – Middletown. OH. –
15. 03. 61) Et si Dieu a pris une décision, Il ne peut jamais la changer, parce qu’Il est parfait. Et tout ce qu’Il fait et dit est parfait. Par conséquent, Il ne peut pas changer Son programme, aussi longtemps qu’il y a un monde, et tant qu’il existe un pécheur. Il n’y a qu’une seule voie, depuis le jardin d’Eden, quand pour la première fois le péché a été commis, jusqu’à ce que le dernier péché soit commis. Il n’y a qu’un seul plan de la rédemption : c’est par le Sang répandu. Rien d’autre ne marchera. Nos credo, nos dénominations et tout, ont eu leur rôle, et un bon, mais ce n’est pas le programme de Dieu. Son programme est toujours par le Sang. E-25
« … Dieu rencontrait l’homme sous le Sang répandu, et nulle
part ailleurs. Peu importe comment nous essayons de le faire, ‘‘Eh bien,
j’appartiens à quelque chose d’autre, et à autre chose,’’
c’est—cela ne marchera pas. C’est seulement sous le Sang répandu que
Dieu rencontrera jamais l’adorateur. » (Toutes Choses – Shreveport. LA. – 24. 11. 62 -
Soir) Cela est vrai dans l’Ancien Testament (le sang des animaux), dans le Nouveau Testament (le Sang de l’Agneau de Dieu immolé), et cela demeure vrai dans les derniers jours (c’est-à-dire ‘‘ pour toujours’’. C’est toujours par le Sang qui, aujourd’hui, est le Saint-Esprit, le Message de l’Heure. 2° L’exode :
Dans l’Ancien Testament, il y a eu un exode, Dieu faisant sortir un
peuple (Israël) d’un autre peuple (l’Egypte), pour en faire une église.
Dans le Nouveau Testament, le deuxième exode consistait pour Dieu à faire
sortir une église (l’Eglise primitive) d’une autre église (Israël sortie
d’Egypte), afin d’en faire une épouse pour Christ. Dans les derniers jours,
Il fait sortir une Epouse (l’Epouse-Parole) d’une autre épouse (l’épouse
nominale), afin d’en faire une ‘‘Femme mariée’’, une Dame. Et chaque
fois, Il prend un prophète qu’Il fait Dieu tant pour les croyants de ce
jour-là, que pour les non-croyants. Celui-ci est le chef d’exode. Et ce chef
d’exode n’entre pas dans la promesse de ce jour-là dans son corps de chair :
Moïse est mort avant l’entrée à Canaan ; Jésus est mort avant 28
« Ce soir, il s’agit d’enregistrer… Ce matin, si Jim est ici,
ou s’il enregistre, je—ma pensée est sur la bande, quelqu’un a attiré
mon attention sur cela, et j’ai dit : ‘‘Le second exode.’’ Je ne
voulais pas dire second ; il s’agit du troisième Exode. Le
Saint-Esprit sous la forme de 3° Nous en avons déjà parlé. Elle était avec Moïse dans l’Ancien Testament, avec Paul dans le Nouveau Testament, et avec Branham dans les derniers jours.
Voilà comment Jésus-Christ est le même hier, aujourd’hui, et pour
toujours. Or, il est indéniable que ce n’est pas l’Homme Jésus qui était
dans le premier exode, et ce n’est pas non plus Lui qui conduit le 3è
Exode. Il y eut un Moïse, puis Jésus, et enfin un Branham, tous trois
serviteurs du Seul et même Dieu, Jésus-Christ, le même hier, aujourd’hui,
et pour toujours.
C’est la raison pour laquelle nous ne pouvons que dire
‘‘amen’’, quand Frère Branham dit : ‘‘Les types ne trompent
pas.’’ (Voir : Questions et Réponses du 23. 08. 63
– Soir – Question n° 324 ; Confirmant Sa Parole – 26. 04. 65 - §
245), et ‘‘Quand vous
enseignez par les types, vous ne risquez pas de vous tromper.’’
(Voir :
Le Sceau de l’Antichirst – E-18 ;
Nous savons par ailleurs que l’Ancien Testament est le type, et que le
Nouveau Testament est la réalité, c’est-à-dire l’accomplissement du type.
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