La Vérité Présente


  

DEUXIÈME PARTIE

LE PÈRE ET LE FILS

Chapitre 2

Relation entre le Père et le Fils (c)

 

E. mail n° 71

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A l’Épouse, la Dame Élue, Shalom

 

Des questions peuvent affluer, et elles affluent effectivement chaque fois que cette vérité est exprimée et expliquée. Je compte apporter des éléments de réponse à quelques-unes d’entre elles dans nos prochaines communications. Je suis cependant convaincu que si nous comprenons cette dyade entre le Père et le Fils, nous comprendrons parfaitement notre relation avec Christ (Dieu, la Parole), et aussi la vérité sur le statut du prophète Branham autour duquel beaucoup de précieux frères ont bâti une théorie (« Branham est Élohim, Dieu Lui-même ») qui fait encore couler plein de salive, avec son contingent de "sous-doctrines" (« troisième Adam », « troisième alliance », etc.).

 

En effet, ce que Dieu a réalisé le matin de la création, c’est-à-dire en se déversant pleinement dans un corps, un vase de lumière créé par la Parole, c’est ce qu’Il fit à midi de l’histoire de l’humanité, quand Il S’est pleinement déversé dans une chair humaine, notre Seigneur Jésus-Christ, Homme. Et c’est aussi ce qu’Il accomplit au temps du soir, en se déversant pleinement (encore) dans le Corps des croyants, l’Épouse de Christ des 2000 ans. En effet, Jésus, cet Homme né de femme comme chacun de nous excepté le sexe, a vécu comme homme jusqu’à l’âge de 30 ans, c’est-à-dire jusqu’au jour de Son baptême d’eau par Jean, et de Son baptême du Saint-Esprit quand la Colombe de Dieu descendit sur Lui. C’est alors que le Père, sous cette forme du Saint-Esprit, est entré en Lui, déclarant : « Celui-ci est mon Fils Bien-aimé en qui J’ai pris plaisir à demeurer. » Depuis ce temps-là, le FILS DE DIEU ORIGINEL (le Logos) a habité pleinement en Lui ; aussi « cette sainte Chose sera appelée Fils de Dieu » (Luc 1 : 35 (Darby), parce que le Fils de Dieu tabernaclait en Lui.

 

Le Paradox - Bakersfield, CA., 06. 02. 1964

§ 282 Et ce petit Garçon, un Enfant âgé de douze ans, sans aucune sagesse, eh bien, mais simplement un Garçon de douze ans… Le Père n’habitait pas en Lui en ce temps-là, parce qu’IL est venu le jour où IL L’a baptisé ; il vit l’Esprit de Dieu descendre (Voyez ?) et entrer en Lui. Mais regardez, ce petit Garçon âgé de douze ans, en tant que Parole ; Il est né la Parole Ointe (Voyez ?), afin d’être l’Oint. Et le voici : « Ne sais-tu pas que Je dois m’occuper des affaires de Mon Père ? » (Fin de citation).

 

Elisée Le Prophète - Chicago, IL., 02. 10. 1956

E-21 Et Jésus, le baptême qu’Il avait était le baptême du Saint Esprit… Je veux que vous remarquiez l’Elie avait le manteau comme symbole. C’est dans ce manteau qu’il s’enveloppait. (Fin de citation).

 

C’est le Lever du Soleil - Jeff., IN., 18. 04. 1965

§ 241 L’Esprit L’a quitté, dans le jardin de Gethsémané. Il fallait qu’Il meure comme un homme. Souvenez-vous, mes amis, Il n’était pas obligé de faire ça. C’était Dieu. Dieu avait oint cette chair, qui était une chair humaine. Et Il ne… S’il était allé là-bas, en tant que Dieu, Il ne serait jamais mort de cette façon-là ; on ne peut pas tuer Dieu. (Fin de citation).

 

Restitution de l’Arbre de l’Epouse -- Jeff., IN., 22. 04. 1962

P 66 § 5 "J’irai avec vous, et vous serez une partie de Moi; vous serez Mon Epouse. Ma Vie sera dans votre corps. De même qu’un homme et sa femme ne sont qu’une seule personne, vous et Moi serons Un. Ce jour-là, vous saurez que Je suis dans le Père, et que le Père est en Moi, que Je suis en vous, et que vous êtes en Moi. » Oh, j’aime cela ! Cela rend Satan tellement furieux ! Vous comprenez? Voyez-vous l’unité de Dieu? Tout ce que Dieu était, Il l’a déversé en Christ, et tout ce que Christ était, Il l’a déversé dans Son Eglise. C’est ainsi qu’ils sont tous Un. (Fin de citation).

 

Certes, Jésus est né Fils de Dieu, parce qu’étant la Parole Parlée de Dieu prononcée par l’Ange à Marie, une portion de la Parole, mais Il n’était pas encore manifesté comme tel. Souvenez-vous que Dieu Lui-même avait toujours été Dieu, mais Il ne fut manifesté comme Dieu que quand Il créa des adorateurs, entendez les êtres angéliques. Jésus est né homme et Il est mort homme.

 

De même, l’Église spirituelle a toujours été l’Épouse de Christ, mais seulement par prédestination et par prescience de Dieu. Elle n’est réellement devenue cette Épouse, mariée à Christ, que le jour où la Personne du Saint-Esprit, sous la forme du Nuage mystérieux, la grande Colonne de Feu de Dieu, est descendue pour S’unir à elle, le 28 Février 1963. C’est la raison pour laquelle Paul a dit qu’ils étaient sauvés (en leur temps) « en espérance » (Romains 8 : 24). Et William Branham d’expliquer :

 

La Brèche (Révélation des Sept Sceaux)

§ 166, 169 Mais Jean « a pleuré ». Et voici pourquoi, d’après moi, il a pleuré. C’est parce que, si personne n’était digne et ne pouvait ouvrir ce Livre de la Rédemption, toute la création était perdue. (…)Et Jean a cherché. Il a cherché partout sur la terre. Il a cherché sous la terre. Et il n’y avait personne. La création et tout, tout était perdu. Bien sûr que Jean a pleuré. Tout était perdu. (Fin de citation).

 

Mais aujourd’hui, nous sommes parfaitement sauvés, c’est-à-dire rachetés et restaurés. Eux, ils avaient été rachetés par le sacrifice du Calvaire, mais pas encore restaurés, parce que le temps pour cela n’était pas encore venu, le petit Livre, l’héritage, n’avait pas encore été restitué aux fils d’Adam.

 

La Brèche (Révélation des Sept Sceaux)

§ 301 Mais la première chose qui a représenté cette rédemption, c’est l’Agneau immolé dès la fondation du monde, qui est venu. Et Il a pris le Livre (gloire !), Il a ouvert le Livre et En a arraché les Sceaux ; et Il L’a envoyé sur la terre à Son septième ange, pour le révéler à Son peuple ! [L’assemblée se réjouit beaucoup. -.D.E] Voilà. Oh ! la la ! Qu’est-ce qui s’est passé ? Les cris d’acclamations, les alléluias, les oints, la puissance, la gloire, la manifestation ! [L’assemblée continue à se réjouir beaucoup. -.N.D.E] (Fin de citation).

 

C’est la troisième fois que Dieu se déverse dans un corps dans toute Sa plénitude (C’est-à-dire que toute Sa nature intrinsèque, Son essence, et toute Sa nature caractérielle, Ses qualités transmissibles ou attributs habitaient dans un corps créé – le "Phos", Jésus, l’Epouse), et la deuxième fois qu’Il se déversait ainsi dans l’homme. Et notre prophète d’appeler ces corps ou ces manifestations de Dieu (Jésus et l’Épouse) les Chefs-d’œuvre parfaits de Dieu, car la plénitude de la Divinité (laquelle est la plénitude de Dieu, la plénitude de la Parole, ou encore la plénitude de l’Esprit) a habité corporellement en eux, comme à l’origine dans le « Phos », que Frère Branham appelle « l’Attribut de la Plénitude de Dieu ».

 

Questions et réponses n° 2 - Jeff., IN., 23. 08. 1964 (Soir)

§ 107-108 Maintenant, cette Colonne de Feu est le Logos qui est sorti de Dieu, le Logos, qui, en fait, est l’attribut de la Plénitude de Dieu. Lorsque Dieu prit ( une forme Lui permettant d’être vu, ce fut l’Onction du grand Esprit qui sortit, S’abaissant, descendant, Dieu le Père, le Logos qui était au-dessus d’Israël, qui… Il était Saint, Il ne pouvait pas supporter le péché. Il fallut une offrande de sang en Eden même. Puis, ce Logos devint chair et habita parmi nous. Et là, ce Logos demeura dans un corps humain qui était le Sacrifice… Quand l’homme fut fait à l’image de Dieu… Et ensuite Dieu descendit sous forme d’un homme pour racheter l’homme ; cela unit l’homme et Dieu. Les cieux et la terre s’étreignirent et s’embrassèrent ; Dieu et l’homme s’embrassèrent en tant que Père et fils lorsque le Logos devint chair et habita parmi nous. (Fin de citation).

 

Voyez-vous que Dieu nous a élevés à la même position que Christ, Son Fils? Voyez-vous que par cette relation dyadique Dieu et l’Épouse sont UN comme Dieu et Christ étaient UN, comme le "Logos" et le "Phos" étaient UN (le Père et le Fils) ? Ainsi, étant donné que le ciel et la terre se sont embrassés à nouveau en ce temps de la fin, que le Ciel (tout le Ciel) est descendu sur la terre (la partie de la terre qui a été rachetée), nous sommes alors Dieu Lui-même manifesté dans des chairs humaines de Ses fils et filles engendrés. Amen ! Gloire ! Cela vous rend religieux, n’est-ce pas ? De savoir que l’Épouse est Dieu, parce que Dieu est EN elle, de savoir que maintenant, au temps du soir, c’est elle qui est Jésus sur la terre, car « Elle est Lui ».

 

Cinquième Sceau (Révélation des Sept Sceaux)

§ 450 Et, alors, la Bible enseigne que maintenant, nous avons été engendrés par Dieu. Nous avons été engendrés par le Saint-Esprit, c'est-à-dire qu'en nous, il y a Christ, un fils de Dieu est en train de se former en nous. Et, quand ce corps terrestre sera détruit, ce corps spirituel sort des entrailles de la terre, et il y a un autre corps qui attend, prêt à le recevoir.

 

C’est le Lever du Soleil – Jeff., IN., 18. 04. 1965

§ 111 Et puisqu’Il est l’Époux, l’Épouse doit ressuscitée, parce qu’Elle est une partie de Lui. Et Elle ne peut être rien d’autre que la manifestation de l’accomplissement de toutes les révélations, de tout ce que d’autres avaient annoncé au sujet de l’Épouse; Elle ne peut que manifester. Si elle fait quelque chose que ce que l’Époux avait fait, elle n’est pas l’Épouse. En effet, Elle est chair de Sa chair, os de Son os, Vie de Sa Vie, Puissance de Sa Puissance! ELLE EST LUI ! De même que l’homme et sa femme sont un, et que la femme a été prise de son côté, Elle, en recevant un Esprit, l’Esprit féminin, qui vient de Lui, la chair de Son côté, ce qui a alors constitué la Mécanique et aussi la Dynamique, Sa Femme. Son Esprit à Lui, et Sa Chair à Lui, en les réunissant, cela a constitué la Mécanique et la Dynamique.

 

§ 242-243 Mais, souvenez-vous, Il est allé là-bas, avec vous en Lui. Voyez-vous, Dieu n’avait pas encore séparé l’Epouse de l’Epoux, à ce moment-là. Donc, quand Dieu a abaissé le regard vers le corps de Christ, Il a vu les deux, l’homme et la femme. Tout a été racheté dans ce corps-là. Voyez ? Ils sont un, la même—la même Parole. La même Parole qui parlait de l’Epoux, parle de l’Epouse. Eh bien, comment l’Epouse peut-Elle être là, sans manifester tout ce qui avait été promis à son sujet ; et l’Epoux être là, sans qu’Il soit l’Epouse ? (Fin de citation).

 

Toutefois nous n’oublions pas, Aiglons, que les corps, qui ne sont que des manifestations de Dieu, ne sauraient être Dieu Lui-même. Nous le sommes par représentation, potentiellement, comme Moïse, comme Josué, comme les prophètes, comme Jésus de Nazareth, comme Paul, comme Pierre, comme Branham, et tous les autres qui étaient remplis du Saint-Esprit de Dieu. Écoutez Frère Branham le dire :

 

Questions et Réponses - Jeff., IN., 12. 01. 1961

§ 444-447 Maintenant, ce n’est pas ce qu’ils veulent dire, je pense, ou tel que nous considérons la chose. Voyez ? Ils veulent dire qu’ils – ils… Ils veulent dire qu’ils croient que Dieu est avec nous, en nous, oeuvrant à travers nous ; non pas qu’un individu est Dieu, vous voyez. Ainsi, ils savaient que Jean n’était qu’un homme. Et ainsi, Jésus n’était qu’un homme. Jésus n’était qu’un home, Il était simplement né d’une femme, et Il devait mourir. Est-ce juste ? Il était un homme, Il devait manger et boire, Il avait faim, Il pleurait et Il avait soif, et tout, Il était tout aussi humain que vous l’êtes, aussi humain que je le suis. Mais l’Esprit de Dieu était en Lui avec plénitude, sans mesure. Quant à la puissance, Il était omnipotent. Elie par contre n’avait qu’une portion de cet Esprit ; il était peut-être oint un peu plus que ses frères, mais il n’avait qu’une portion de l’Esprit. Mais les gens cherchaient le Messie. Et en voyant cette portion qui dépassait celle de leurs frères, ils dirent : « Oh ! la la! Ce doit-être Lui ! » Mais quand Lui commença à briller, la petite lumière de Jean s’éteignit. Voyez ? (Fin de citation).

 

Questions et Réponses n° 3 - Jeff., IN., 30. 08. 1964 (M)

§ 110 Eh bien, souvenez-vous, nous ne sommes pas la Parole, mais nous sommes la Parole. Hum hum. Le saisissez-vous ? Jésus n’était pas Dieu, mais Il était Dieu. Il était un Homme, néanmoins, Il était Dieu. Il pouvait pleurer, et néanmoins, Il pouvait ressusciter les morts. Il pouvait pleurer pour un homme mort et le ressusciter à nouveau. Il était Jéhovah-Jireh, Jéhovah-Rapha, Jehovah-Manassé ; Il était Jéhovah, tout entier. Il était Jéhovah, mais Il était un homme. La terre Lui appartenait ; Il a créé la terre, et Il n’avait pas un lieu où poser Sa tête. Il a dit : ‘‘Les oiseaux que J’ai créés ont des nids, et Je n’ai pas un endroit où reposer Ma tête. Les renards que J’ai créés ont des tanières, et Je n’en ai pas Moi-même où être enterré.’’ C’est vrai. Il a dû emprunter le tombeau de quelqu’un, pour y être enterré. (Fin de citation).

 

Ici, Dieu Élohim n’est plus vraiment Élohim, puisqu’Il ne vit plus seul, Il vit maintenant avec Sa famille. Car le mot Élohim signifie « Celui qui existe par Lui-même », « Qui vit Seul », « Qui contient en Lui-même toutes les ‘divinités’, tous les dieux ». C’est pourquoi Il est le Dieu des dieux, le Roi des rois, le Seigneur des seigneurs dont le Christ est le Premier, en tant que Premier-né entre plusieurs frères dans la nouvelle création. Voilà dans quel sens nous sommes des Élohim. C’est parce que nous sommes fils et filles de notre Père, Élohim, comme je suis un Belle, fils de Belle. Or, je ne suis pas le seul Belle fils; il y en a d’autres; mais il n’y a qu’un seul Belle père. Nous sommes donc des Élohim en rapport avec notre nouvelle naissance, ou nouvelle création, ou nouveau mariage, ou nouveau Livre, etc. Mais à l’intérieur de chacun de nous, habite le Grand Élohim, le Père, qui est le Logos, sous la forme du Saint-Esprit.

 

Quand Dieu, pour la première fois, est descendu dans la chair pour être un Homme, toute la plénitude de l’Esprit est descendue dans cet Homme, et Il avait l’Esprit sans mesure. En d’autres termes, Il avait la pleine autorité de l’Esprit qui était en Lui. Jésus pouvait donc dire « Tout pouvoir m’a été donné, dans le ciel et sur la terre » (Mat. 28 :18). Et notre prophète de commenter : « S’il y avait un autre Dieu ailleurs, Il devait être sans puissance ». Écoutez :

 

Questions et Réponses sur les Hébreux – 1ère Partie - (Jeff., I N., 25. 09. 1957

§ 106 Si tout pouvoir au Ciel et sur la terre a été donné à Jésus, Dieu est resté alors sans pouvoir, n’est-ce pas? Autrement est-ce juste une histoire qu’Il racontait? Plaisantait-Il? Il n e plaisantait pas. Ne pensez-vous pas que c’est bien ce qu’Il voulait dire? Bien, si tout pouvoir Lui a été donné, où est alors le pouvoir de Dieu? Il était Dieu! C’est exact. C’est tout ce qu’il en est. C’est tout ce qu’il y a à ce sujet. Voyez, Il était Dieu ; ou alors, il y a quelqu’un là qui avait effectivement un pouvoir et qui n’en a plus. Voyez? Vous ne pouvez donc pas – vous ne pouvez pas embrouiller Cela. (Fin de citation).

 

L’Age de Sardes (Révélation de Jésus-Christ) - Jeff., IN., 09. 12. 1960

§ 95 « Celui qui vaincra, je lui donnerai de s’asseoir avec moi sur mon trône, comme moi aussi, j’ai vaincu et me suis assis avec mon Père sur son trône. » En d’autres termes, « J’ai pris le Saint-Esprit dans Mon corps. J’ai vaincu toutes les choses de ce monde (au travers de la tentation) par le Saint-Esprit, et J’ai vaincu! » Colossiens 2 :9 : « Car en lui habite corporellement la plénitude de la divinité. » Jésus dit dans Matthieu 28 :18 : « Tout pouvoir m’a été donné dans les cieux et sur la terre. » Tout pouvoir! Alors, Dieu serait sans pouvoir s’il y avait une autre personne. Car la Bible dit que Jésus déclare après Sa résurrection : « Tout pouvoir m’a été donné dans le ciel et sur la terre. » (Fin de citation).

 

Quand Dieu en vient à se déverser la seconde fois dans l’Homme, c’est-à-dire le Corps de Son Épouse, Son Église, celle reçoit également la plénitude de la Divinité corporellement, toute la plénitude de l’Esprit. Elle possède donc ainsi toute l’autorité de l’Esprit qui est en elle. Non pas une seule personne cependant, mais tout le Corps dans son entièreté. Et dans ce Corps, chaque membre en reçoit une portion (pas la plénitude, mais une mesure de cette plénitude). Car, si Christ, la Tête, est Dieu Lui-même dans Son Esprit, et si l’Épouse, le Corps, est Dieu Lui-même dans son Esprit, l’individu de ce Corps ne saurait être Dieu Lui-même (c’est-à-dire Dieu dans Sa Plénitude), étant donné qu’aucun homme, hors Jésus, ne peut dire : « TOUT POUVOIR M’A ETE DONNE DANS LE CIEL ET SUR LA TERRE ».

 

Quelqu’un vous a-t-il dit que Branham est Élohim ? Si c’est dans le sens qu’il est fils d’Élohim et que Celui-ci habite en Lui, alors c’est vrai. Si, par contre, il le dit dans le sens absolu que Branham est Élohim Lui-même, c’est-à-dire la Divinité, c’est antichrist. Tout ce que le Père est, nous le sommes également, mais toutes proportions gardées. Christ avait l’Esprit sans mesure (la plénitude de la Divinité en Lui corporellement) ; mais tous les autres, nous avons chacun une mesure du même Esprit, formant la pleine mesure dans le Corps tout entier.

 

La Colonne de Feu (la Lumière) n’est pas Dieu Lui-même. Jésus, l’homme, n’est pas Dieu Lui-même. L’Épouse de Christ, la fille de Dieu, n’est pas Dieu Lui-même. Il le sont potentiellement, parce qu’ils sont « l’empreinte de Sa Personne », Lui-même habitant en eux. Ils en sont l’image, car ils le représentent, ils Le reflètent, quand Il porte l’un ou l’autre comme masque pour Se faire connaître sous une certaine forme. Quand vous vous faites établir une carte d’identité nationale, il vous est demandé d’apposer vos empreintes sur le carton. Ce sont des empreintes, et non vous-même ou vos doigts qu’on colle sur le carton. Christ était l’empreinte de la Personne de Dieu, c’est-à-dire la marque individuelle particulière d’identification du Père, et non le Père Lui-même. Les prophètes de Dieu l’étaient encore bien moins, d’Énoch à Branham.

 

Mon cher frère, ma chère sœur, Aiglon, peut-être à cause des enseignements que tu as reçus avant, ceci te semble-t-il difficile à comprendre ? Ne t’inquiète pas, et ne rejette pas hâtivement en bloc. Assieds-toi dans le calme et la tranquillité de ton cœur, et médite sur ces choses dans l’humilité et la prière devant Dieu. Je suis convaincu que si tu es sincère, Dieu te les révélera.

 

Ils ne sont pas deux dans la Divinité, parce que la chair n’est pas dans la Divinité, mais la Divinité est dans la chair. Ils ne sont pas non plus un comme votre doigt est un, car ils sont deux "Êtres" distincts, l’Un demeurant DANS l’Autre, l’Un étant Dieu Lui-même, et l’Autre étant un Homme qui représente Dieu. Le vrai problème de plus d’un croyant du Message, c’est qu’ils n’arrivent pas à distinguer, ou à discerner quand c’est le Père qui parle par le Fils, et quand le Fils Lui-même parle. Ils embrouillent alors tout. La même chose s’est produite dans le ministère de notre prophète : tantôt, c’est Dieu qui parlait par lui, et tantôt c’est lui-même qui parlait. Mais retenez que l’homme ne peut pas être Dieu.

 

Nous voulons terminer le chapitre de la Divinité dans notre prochaine communication, en montrant la suprématie de Jésus sur tous les autres fils de Dieu, et pourquoi.

 

Jusque-là, Aiglons, que la paix de Dieu qui surpasse toute intelligence vous soit en partage, pleinement, dans le Christ de Dieu. Amen.

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Votre frère et serviteur en Lui,

J-P. Yoko à Belle Junior

Email: jpbelle2004@yahoo.fr

 

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