E. mail n° 10

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A l’Epouse, la Dame Elue, Shalom !

Nous avons terminé notre dernier mail par trois citations du prophète, nous montrant que nous avons dépassé le 7è jour, l’âge pentecôtiste, et sommes entrés dans un Nouveau Jour, avec un Nouveau Message. La Dame Elue a donc traversé la brèche entre ces deux dispensations et leurs deux ministères en s’accrochant à son Eliezer. Le Fils de l’Homme est venu, Il S’est incarné dans un fils de l’homme et, dans la chair d'un fils de l’homme, William Branham, le Seigneur Jésus-Christ Lui-même S’est tenu dans la brèche, afin de servir de pont, de pierre de tremplin à Son Epouse Bien-aimée. Il n’y a donc aucun risque à marcher sur ce Chemin, à suivre cette Vérité, ni à entrer dans cette Vie sans fin. Notre prophète nous rassure : 

L'INFAILLIBILITÉ DE LA PAROLE PARLÉE DE DIEU - Chicago, IL., 04. 04. 1956  -  E-57 : Cela ne saurait glisser, NOUS NE POUVONS PAS TOMBER. O Dieu, le monde pense que nous sommes fous, que nous sommes dans les nuages. MAIS NOUS SOMMES SOUTENUS, ÉLEVÉS. COMME L'AIGLE, SEIGNEUR, NOUS AVONS ÉTÉ EMPORTES AU LOIN DANS UN ENLÈVEMENT DE LA FOI ET DE LA GLOIRE. Et les Anges de sont avec nous, pour nous administrer des bénédictions spirituelles, et pour nous aider sur le chemin, et nous encourager alors que nous avons la montagne de Sion à portée de vue.

Beaucoup de croyants du Message, jusqu’ici, s’embrouillent dans le Baptême du Saint-Esprit, la Nouvelle Naissance, l’Adoption, le Scellement, le Coiffement, la Sécurité Eternelle, le Placement, le Livre de Vie de l’Agneau, les deux Âmes dans l’homme, les deux Alliances, etc, sujets qui, avouons-le, s’y prêtent largement compte tenu du grand nombre de déclarations que notre prophète messager en fait. Nous nous sentons conduits à apporter la lumière sur ces différents sujets, sous le titre général « La Nouvelle Naissance ». Nous commencerons aujourd’hui par « Le Baptême du Saint-Esprit ».

Avant l’ouverture des Sceaux, Frère Branham pensait que :

1° Le Baptême du Saint-Esprit est une œuvre différente de la Nouvelle Naissance ;

2° La Nouvelle Naissance s’obtient quand nous croyons en Jésus-Christ ; alors on est né de nouveau par l’Esprit, et c’est plus tard qu’on reçoit le Saint-Esprit pour être scellé dans le Corps de Christ ;

3° La Nouvelle Naissance s’obtient au bas de la pyramide par une venue de l’Esprit, et le Baptême du Saint-Esprit au sommet, dans une deuxième venue de l’Esprit, ce qui faisait deux venues de l’Esprit ;

4° L’Adoption, c’est le Scellement, c’est le Placement, mais elle est différente de la Nouvelle Naissance ;

5° Les vertus dont parle Pierre dans 2 Pierre 1. 1-8 sont le produit de la Nouvelle Naissance et sont scellées dans l’homme par ‘‘le vrai Baptême du Saint-Esprit à son adoption.

QUESTIONS ET REPONSES SUR LES HEBREUX – 2è Partie –   374      « Et par un seul Esprit, nous sommes baptisés dans un seul corps. » C’est correcte. Voyez-vous ? LE BAPTEME DU SAINT-ESPRIT EST UN ACTE DIFFERENT DE LA NOUVELLE NAISSANCE. L’UN EST UNE NAISSANCE ; L’AUTRE EST UN BAPTEME. L’UN VOUS APPORTE LA VIE ETERNELLE ; L’AUTRE VOUS DONNE LA PUISSANCE. Cela donne la puissance dans la Vie Eternelle (Voyez ?), afin d’opérer. L’avez-vous compris maintenant ? OK, très bien. (FIN DE CITATION)

LE COMPTE A REBOURS  -  (JEFF., IN.)  -  37             Ainsi, si quelqu’un s’appuie simplement sur l’idée que la justification est tout ce que l’on doit avoir, il est dans l’erreur, dans l’erreur. Il doit être dans l’erreur. Et alors, si l’église qui croit, comme un grand nombre de pentecôtistes, que le Saint-Esprit c’est ça, c’est tout simplement se repentir pour recevoir le Saint-Esprit, c’est toujours faux, car il faut que vous ayez là-dedans la sanctification pour purifier cela avant que le Saint-Esprit entre. Sinon, vous excluez le Sang. Voyez ? ET LA NOUVELLE NAISSANCE ! LES GENS DISENT QUE LE BAPTEME DU SAINT-ESPRIT, C’EST LA NOUVELLE NAISSANCE. EH BIEN, C’EST FAUX. LE BAPTEME DU SAINT-ESPRIT EST DIFFERENT DE LA NOUVELLE NAISSANCE. LA NOUVELLE NAISSANCE C’EST LORSQUE VOUS ETES NE DE NOUVEAU. MAIS LE SAINT-ESPRIT, C’EST LORSQUE LA PUISSANCE ENTRE DANS CETTE NAISSANCE POUR LE SERVICE. C’est exact. Voyez ? Le Saint-Esprit, c’est—baptisé du Saint-Esprit. Pour la Nouvelle Naissance, vous avez la Nouvelle Naissance en étant… en croyant au Seigneur Jésus-Christ. Vous voyez, en ayant foi et en L’acceptant comme votre Sauveur, c’est ça la naissance (voyez ?), car vous êtes passé de la mort à la Vie. Eh bien, si vous voulez soutenir cela, prenez saint Jean 5.24 : « Celui qui écoute Mes paroles et qui croit à Celui qui M’a envoyé a la vie éternelle. » Voyez, il a la Vie car il croit. Et ce même groupe a dit aller à la Pentecôte pour être baptisé du Saint-Esprit. C’est exact. (FIN DE CITATION)

LA VIE ETERNELLE  -  JEFF., IN., 31. 12. 1954  -  110  Et maintenant, quand l’église pentecôtiste et ces gens dans les derniers jours, ici, qui ont commencé à rechercher la nouvelle naissance, étant nés de nouveau, ils ont pensé que cela suffisait. Non, monsieur. Avec vos hauts et vos bas, vos dedans et vos dehors, et ces choses comme cela, Dieu ne peut pas vous placer en tant que fils. MAIS QUAND VOUS DEMEUREZ DANS LE ROYAUME, QUE VOUS DEMEUREZ DANS L’EVANGILE, QUE VOUS TENEZ BON, L’UN DE CES JOURS, DIEU VOUS APPELLERA DEHORS ET VOUS METTRA A PART, VOUS ADOPTERA COMME SON FILS DEVANT LES GENS, ET VOUS DONNERA QUELQUE CHOSE QUI SECOUERA LES NATIONS. Voyez-vous ce que je veux dire ? C’est l’adoption dans la famille. (FIN DE CITATION)

E-51        O Dieu, notre Père. Nous Te sommes reconnaissants en cet après-midi, pour Jésus, comme Tu L’as élevé là, à la Montagne de la Transfiguration, et Il était transfiguré devant eux. Tu L’as changé. Et Ta Voie a dit pour l’adoption : « Celui-ci est Mon Fils Bien-aimé ; écoutez-Le. ». Et, ô Dieu, nous essayons de notre mieux envers Lui, et nous Le suivons en toutes choses que nous faisons ou disons. Envoie-Le dans le bâtiment maintenant même, Seigneur, place une onction fraîche sur chaque ministre ici, et sur chaque laïc ici, qu’il soit Méthodiste, Baptiste, Presbytérien, Catholique, ou quoi qu’ils soient, Père. Ils sont ici parce qu’ils T’aiment. Et nous soupirons, attendant ce temps de l’adoption. ET NOUS CROYONS QU’UN DE CES JOURS, LE SAINT-ESPRIT ENTRERA, NON PAS PAR UNE NOUVELLE NAISSANCE, CAR NOUS AVONS REÇU CELA PAR CHRIST, mais Tu adopteras alors Ton Eglise. (FIN DE CITATION)

LES NOMS BLASPHEMATOIRES  -  JEFF., In., 04. 11. 1962  -  139         C’est là où nos pentecôtistes ont commis leur erreur. NOUS SOMMES NES DANS LA FAMILLE PAR LE SAINT-ESPRIT, c’est juste, mais alors nous devons absolument être la vraie sorte d’enfants, enseignés par le bon tuteur. Voyez ? (FIN DE CITATION)

QUE PENSEZ-VOUS DE CHRIST  -  CHICAGO, IL., 21. 30. 1954  -  E-24 Cela me rappelle beaucoup de ces vieilles églises froides et formalistes ; vous les faites entrer, vous en faites des diacres, vous en faites des Docteurs en Théologie, et tout le reste, MAIS S’ILS N’ONT PAS ETE AVEC CHRIST JESUS, ET NE SONT PAS NES DE NOUVEAU PAR LE BAPTEME DU SAINT-ESPRIT, ils ne croiront jamais un Dieu surnaturel. Il n’y a rien en eux pour croire. Ils sont morts dès le départ, n’ayant qu’une forme de piété, mais reniant ce qui en fait la force. C’est l’exacte vérité. (FIN DE CITATION)

LA STATURE D’UN HOMME PARFAIT  -  JEFF., IN., 14. 10. 1962  -  49-3           Il a construit Son Eglise de la même manière qu’Il construit Son peuple. Alors, Pierre, ici, dit premièrement (sept choses) : La foi, la vertu (vous voyez, ça monte), la connaissance, la tempérance, la patience, la piété, l’amour fraternel, l’affection fraternelle, et ensuite l’amour de Dieu, LE SAINT-ESPRIT. CHRIST, DANS LA PERSONNE DU SAINT-ESPRIT, VIENT SUR VOUS DANS LE VRAI BAPTEME DU SAINT-ESPRIT. Et vous avez toutes ces vertus scellées en vous ; alors Dieu vit dans un tabernacle, appelé l’édifice – le Tabernacle vivant, le lieu d’habitation du Dieu vivant. (FIN DE CITATION)

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Nous savons tous que c’est ainsi que, à la suite de notre prophète, nous avons enseigné ces choses. Or, faisons-nous bien comprendre, afin d’éviter toute méprise. Pour commencer, notre but n’est pas de recenser les erreurs du prophètes, encore que nous croyons que les prophètes de Dieu ne font point d’erreurs, quoique l’homme tenant cet office peut en commettre. Et d’autre part, nous croyons que tous ces enseignements qui ont été par la suite corrigés par le Chef de l’Armée de l’Eternel étaient l’exacte vérité de l’âge pentecôtiste. Ils étaient juste ce qui avait été donné par Dieu à cet âge-là. Ce que nous pourrions appeler « CORRECTIONS » aujourd’hui, est plus un perfectionnement de ce qui était imparfait.

Etudions maintenant ces différents points et voyons comment l’Ange Puissant a corrigé notre prophète.

Points 1 et 2 : Le Baptême du Saint-Esprit est-il une œuvre différente de la Nouvelle Naissance ? – Si nous disons que le Baptême du Saint-Esprit est différent de la Nouvelle Naissance, nous affirmons et soutenons par la même occasion qu’il y a deux venues du Saint-Esprit ou deux baptême du Saint-Esprit. Or, à la lumière du Message de l’Ange de l’Alliance, le Baptême du Saint-Esprit et la Nouvelle Naissance ne sont qu’une seule et même œuvre, un seul et même événement.

LE CHEMIN DE RETOUR  -  SHP., LA., 23.11.62   -   E-44d    ET C’EST AINSI QU’EST LE SAINT-ESPRIT. IL N’EST PAS QUELQUE CHOSE DONT  VOUS VOUS ENDUISEZ, OU QUELQUE CHOSE COMME ÇA. C’EST UNE NOUVELLE NAISSANCE. VOUS DEVEZ NAITRE DE NOUVEAU. Et ces vertus du Saint-Esprit doivent venir de l’intérieur vers l’extérieur. (FIN DE CITATION)

EXPOSE DES SEPT AGES DE L’EGLISE (Livre)   -   138-4          Pour commencer, vous remarquerez que dans mes réunions, quand j’ai fini de prêcher, lors d’une réunion d’évangélisation ou d’un message d’enseignement, je lance le filet et j’invite les gens à réagir. Je leur demande de s’avancer pour recevoir le Saint-Esprit. MES AMIS PENTECOTISTES, quand ils m’entendent dire ceci, CROIENT que j’invite les gens à s’avancer pour être baptisés du Saint-Esprit parce qu’ils sont déjà nés de nouveau. Ainsi, quand j’invite ceux qui sont remplis de l’Esprit à venir aider ceux qui ont répondu à l’invitation de recevoir l’Esprit, ces chers amis se précipitent vers les gens qui se sont avancés, pour leur parler en les encourageant à s’abandonner à Dieu et à croire pour parler en langues. Ceci a été la cause de beaucoup de confusion, ET JE VEUX VOUS DIRE EXACTEMENT CE QUE J’ENTENDS PAR LA. J’ENTENDS PAR LA QUE LE PECHEUR S’AVANCE ET QU’IL NAISSE DE NOUVEAU, C’EST-A-DIRE QU’IL SOIT BAPTISE DANS LE CORPS DE CHRIST PAR LE SAINT-ESPRIT, CE QUI EST EXACTEMENT CE QUI EST ARRIVE A LA PENTECOTE, QUAND L’EGLISE A DEMARRE. AUTREMENT DIT, ETRE NE DE L’ESPRIT, C’EST ETRE VERITABLEMENT BAPTISE DU SAINT-ESPRIT. C’EST UNE SEULE ET MEME CHOSE.

139-1      Mais voici à quoi je veux en venir. Trop de nos modernistes, et même de nos fondamentalistes (soi-disant), croient au salut à un moment précis qu’on appelle souvent ‘‘prendre une décision’’, et on a appelé cela recevoir Christ ou naître de nouveau. Or, recevoir Christ, c’est recevoir Son Esprit, c’est être baptisé du Saint-Esprit. Amen. Ces gens croient. C’est merveilleux. Mais ils s’arrêtent là. C’est après avoir cru qu’on reçoit le Saint-Esprit. Il en a toujours été ainsi et il en sera toujours ainsi.

147-3      Qu’est-ce que le Baptême du Saint-Esprit ? C’est l’Esprit qui vous baptise dans le corps de Christ. C’est la nouvelle naissance. C’est l’Esprit de Dieu qui entre et qui vous remplit après que vous vous êtes repenti (en ayant entendu Sa Parole), et que vous avez été baptisé d’eau en signe de l’engagement d’une bonne conscience envers Dieu. (…) AINSI, NOUS NE SOMMES PAS NES DE NOUVEAU PAR L’ESPRIT DE VIE DE JESUS QUI ENTRE, APRES QUOI LE SAINT-ESPRIT ENTRERAIT POUR NOUS DONNER LA PUISSANCE.

148-1      Au verset 23, en s’adressant aux disciples, Il dit : ‘’Nous (le Père et le Fils) viendrons à lui.’’ C’est donc le Père, le Fils et le Saint-Esprit qui viennent en même temps, car c’est une seule personne qui compose la Divinité. Cette venue a eu lieu à la Pentecôte. Il n’y a pas deux venues de l’Esprit, il n’y en a qu’une. Le problème, c’est que les gens ne connaissent pas le fond de la vérité. Ils croient simplement en Jésus pour la rémission des péchés, mais ils ne continuent pas jusqu’au point de recevoir l’Esprit. (FIN DE CITATION).

A travers ces déclarations de notre ange prophète, ne voyez-vous pas le changement intervenu dans la manière de penser du prophète ? Sa pensée a été changée, son enseignement aussi. Ces choses qu’on n’arrivait pas à voir clairement dans l’âge qui nous a précédés, il nous les montre maintenant clairement. Nous pouvons alors voir que ‘‘naître de nouveau’’, c’est ‘‘naître de l’Esprit de Dieu’’, c’est-à-dire ‘‘être baptisé du Saint-Esprit’’, ou ‘‘être rempli de Christ, le Saint-Esprit’’. IL N’Y A DONC PAS DEUX VENUES DE L’ESPRIT, L’UNE A LA NAISSANCE, ET L’AUTRE A L’ADOPTION.

Frère Branham avait raison. Ecoutez :

LES NOMS BLASPHEMATOIRES  -  JEFF., IN., 04. 11. 1962   -   87        LA RAISON POUR LAQUELLE IL Y A TANT DE CONFUSION AUJOURD’HUI CONCERNANT LE SAINT-ESPRIT, CELA N’EST PAS ENSEIGNE CORRECTEMENT.

Jusqu’au prochain mail, chers Aiglons, festoyez allègrement à la table hyper-fournie de Malachie 4 et d’Apocalypse 10, les deux ailes de notre aigle.

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Votre serviteur et frère en Lui,

Jean-Paul Yoko à Bellè Junior

yokoabelle@yahoo.fr