E. mail n° 16

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A l’Epouse, la Dame Elue, Shalom

L’UNION INVISIBLE DE L’EPOUSE DE CHRIST  -  SHP., LA., 25. 11. 1965

167-169  (…) Lorsque vous vous êtes séparés de votre première union par une mort spirituelle… Maintenant, vous êtes nés de nouveau ou remariés dans une Nouvelle Union Spirituelle pour, … non pas à une vie naturelle touchant aux choses du monde, mais pour la Vie Eternelle. Ce Germe qui était en vous au commencement vous a retrouvé. Votre vieux livre s’en est allé avec votre vieille union. Maintenant, votre nom dans votre vieux… dans votre… a été transféré. Maintenant, vous direz : ‘‘Voulez-vous me dire que mon vieux livre… ?’’ Dieu l’a jeté dans Sa Mer de l’Oubli. Vous êtes parfaits devant Dieu. Maintenant, votre nom est dans le Nouveau Livre, non pas dans le Livre de Vie, mais dans le Livre de Vie de l’Agneau – ceux que l’Agneau a rachetés. Pas le vieux livre de votre union naturelle, mais vous êtes une Nouvelle Epouse. Alléluia ! Votre Nouvelle Vie dans le Livre de Vie de l’Agneau – votre Attestation de Mariage, Alléluia ! C’est à cela que votre véritable Germe Eternel se rattache depuis le commencement.

172 et 196                Comment en êtes-vous venus à faire ceci ? Vous y avez été entraînés par votre premier mariage, à cause de votre parente adultère, Eve. Ce n’est pas votre faute. Par votre naissance naturelle, vous êtes issus d’Eve, qui commit adultère. C’est la raison pour laquelle vous êtes nés adultères. Vous étiez un pécheur, pour commencer. C’est vrai. Vous avez été séduits. Vous n’aviez pas… non, ce n’est pas votre faute. Vous ne l’avez jamais fait, parce que ce petit Germe qui était en vous, devait vous représenter avant la fondation du monde. Dieu mit votre nom dans le Livre de Vie de l’Agneau. (…) Vous étiez dans la séduction au commencement par votre premier mariage. Maintenant, vous savez ce qui est vrai. (FIN DE CITATION).

Aiglons, nous traitons d’un sujet qui mérite toute notre attention, parce qu’il touche à notre Sécurité Eternelle, le repos de notre âme. Avez-vous remarqué comment le prophète présente ce changement d’âme, ce passage de la vieille à la Nouvelle Ame, du premier au second mariage, de la première à la seconde naissance ? Lorsque cette transformation s’opère, nous sommes une nouvelle création. Nous sommes un homme créé à l’image de Dieu en Christ ; c’est la Nouvelle Création, celle que Adam a manqué, mais qui devient non seulement possible maintenant, mais réelle en Christ Qui en est l’Auteur. Maintenant, remarquez que ce n’est ni votre corps, ni votre esprit qui meurt, mais seule votre âme meurt. Quand le Saint-Esprit descend sur l’adorateur, Il met à mort le vieil homme, puis vivifie le Germe de Dieu dormant dans la vieille âme. C’est le Saint-Esprit dans cette Semence qui produit la Nouvelle Ame, comme le souffle de vie de Dieu dans la motte de terre a fait de l’homme une âme vivante. La vieille est morte. Il est donc antiscripturaire de parler de deux âmes dans l’homme au même moment. Plutôt, l’une meurt et l’autre naît, c’est-à-dire est créée. Pas les deux en même temps.

Quand le prophète dit qu’il peut y avoir deux natures dans l’homme au même moment, nous comprenons que ce qu’il appelle « deux natures » ici, c’est l’influence du mal et du bien, et non deux âmes distinctes.. L’influence de Dieu est dans notre âme qui est devenue la Parole, mais sur notre chair, il y a une autre influence, celle du péché qui s’attache à la chair jusqu’à notre mort, malgré la Nouvelle Naissance, malgré aussi la quantité du Saint-Esprit qui se trouverait en nous.

ROMAINS 7. 23-25 : "Mais je vois dans mes membres une autre loi [nature, influence], qui lutte contre la loi de mon entendement, et qui me rend captif à la loi du péché, qui est dans mes membres. Misérable que je suis ! qui me délivrera du corps de cette mort ? … Grâces soient rendues à Dieu par Jésus-Christ notre Seigneur ! … Ainsi donc, moi-même, je suis par l’entendement esclave de la loi de Dieu, et je suis par la chair esclave de la loi du péché." (FIN DE CITATION).

Quant à notre esprit, il est toujours un esprit mondain, même après la Nouvelle Naissance. Ce n’est que progressivement que la Nouvelle Ame va pendre empire sur lui, et le Saint-Esprit l’influencera et le changera jusqu’à ce que le Saint-Esprit devienne notre esprit, formant en nous l’image de notre théophanie. Le corps ne sera pas changé pendant ce temps. Il sera seulement soumis à la Parole, mais il ne sera jamais conveti. Il doit être tenu assujetti à l’esprit nouveau qui, lui-même, apprend à se soumettre à la Nouvelle Ame.

LES ŒUVRES SONT L’EXPRESSION DE LA FOI  -  SHP., LA., 26. 11. 1965

208          C’est par là que l’homme extérieur peut raisonner. Il dira : ‘‘L’Esprit me dit que je ne dois pas commettre adultère. Mais vous voyez, là-bas, tout au fond, il reste encore cette chose mauvaise.’’ C’est cela qui vous gouvernera, et vous ferez bien d’être sur vos gardes ! Mais, lorsque cela est dirigé de l’intérieur, cela rejette tout le mal à l’extérieur. C’est cela le critère. C’est la tour de contrôle, l’intérieur de l’intérieur. L’âme dirige l’esprit, et l’esprit dirige le corps. (FIN DE CITATION).

Une question se pose cependant : ‘‘Un Chrétien né de nouveau est-il toujours susceptible de pécher ?  - Disons tout de suite qu’un Chrétien né de nouveau ne pèche pas. Il ne pèche JAMAIS, parce que la Semence de Dieu demeure en lui (I Jean 3. 9).

QUESTIONS ET REPONSES   -  JEFF., IN., 28. 06. 1959

129          Est-ce que les Chrétiens pèchent ?  Absolument pas. Il n’existe pas d’Ecriture qui dise qu’un Chrétien pèche. Il ne peut pas pécher. Je sais qu’on éprouve un ressentiment. Eh bien, nous irons simplement dans I Jean 3 pour voir ce que dit l’Ecriture. Un Chrétien ne pèche pas.

Voyez-vous comment le prophète traite de la question du péché ? Ce que Dieu considère dans l’homme, c’est cette Semence, qu’Il a placée dans cette terre (notre corps), sachant qu’en sa saison, elle germerait. La Parole de Dieu dit que Dieu nous a tous souverainement enfermés dans la désobéissance, afin de faire miséricorde à tous. (Romains 11. 32). Il est donc clair que Dieu sait que personne ne peut se sauver de cette maison de la peste qu’est la chair. Or, ne pouvant perdre Ses enfants, Il a préparé le salut de ces pensées-attributs avant même qu’elles ne soient exprimées ici sur terre en tant qu’attributs manifestés de Sa Pensée Eternelle. Dieu a mis en eux une partie de Lui-même, comme témoignage qu’ils sont à Lui. Et c’est cette portion de Dieu, cette Semence prédestinée en eux qui reconnaît la Parole et La reçoit.

IL JURA PAR LUI-MEME  -  JEFF., IN., 12. 12. 1954

146.d      Et maintenant, nous sommes fils de Dieu, une partie de Dieu. La Divinité Elle-même vit dans chaque croyant. Chaque homme né de l’Esprit de Dieu est une partie de Dieu. Il n’est pas étonnant qu’il croit au surnaturel. Il n’est pas étonnant qu’il puisse tout croire. Pourquoi cela ? En lui se trouve une portion du Dieu qui a créé ce corps, enveloppée dans ce corps mortel, où il y a le péché et tout le reste

De même aussi, le problème de la sanctification n’est pas un problème humain. Ce n’est ni à cause de nos prières, ni par nos jeûnes, ni par nos bonnes œuvres (quoique tout cela soit bon), que nous sommes sanctifiés, mais par la Parole de notre jour et Elle seule, lorsque nous La reconnaissons et La recevons en nous. Tenez. Qu’est-ce qui a justifié la femme Samaritaine ? Ni la confession de ses péchés, ni le baptême d’eau, ni même les bonnes œuvres, car il n’y a eu rien de tout cela. Mais quand elle a reconnu le signe de Dieu pour son jour, le Messie, quand elle a reçu une meilleure compréhension des choses sur lesquelles elle avait été mal enseignée et qu’elle a vu la Parole rendue manifeste, elle crut en Lui et fut justifiée. (Voir Jean 4). D’autre part, Jésus dit à Ses disciples : « Vous êtes purs, à cause de la Parole que Je vous ai annoncée » (Jean 15. 3). Quand nous recevons le Saint-Esprit de Dieu EN nous sous la forme du Baptême, nous sommes nouvellement créés en Christ, ce que nous appelons Nouvelle Naissance. Et notre prophète nous dit que la naissance est une création.

QUESTIONS ET REPONSES  -  JEFF., IN., 23. 12. 1959

143          Si vous dépendez de votre – de vos conceptions intellectuelles et autres, vous ne naîtrez jamais de l’Esprit de Dieu. Vous devez oublier, comme Paul, tout ce qu’il savait, et ne rien savoir d’autre que Christ Jésus, né de nouveau, nouvellement. Oh, si… Ici… Si je pouvais vous le faire comprendre. Voyez ? C’est la naissance qui fait une nouvelle générat—une nouvelle création. Le mot grec ici, comme je le cherchais dans le Lexique du Grec l’autre jour, le mot ‘‘naissance’’  signifie ‘‘création’’  Quand il est dit : « Vous êtes une nouvelle créature en Jésus-Christ », il y a là le mot « créature » qui vient du mot « création ». Vous êtes une nouvelle création, non pas dans le monde, mais en Jésus-Christ.

A partir de ce moment-là, nous sommes ressuscités dans l’homme intérieur, car ce Germe de Dieu qui était comme mort et qui ressuscite est le vrai « nous-mêmes », lequel était en Dieu depuis l’Eternité. Ainsi le processus de notre résurrection va de l’intérieur où nous somme scellés, adoptés par le Baptême du Saint-Esprit , à l’extérieur, et non de l’extérieur à l’intérieur

LE VERITABLE SCEAU DE PAQUES  -  JEFF., IN., 02. 04. 1961

124-126   Mais quand est venu le jour de la Pentecôte, frère, quand Jésus est mort là au Calvaire et a achevé l’œuvre, Il n’a pas scellé l’homme à l’extérieur ; Il a scellé l’homme à l’intérieur avec Lui-même. Et nous sommes maintenant scellés et enfermés dans la Présence de la gloire de la Shekinah. Non seulement nous sommes scellés à l’intérieur, mais nous sommes scellés à l’intérieur pour l’éternité. Amen. Oh ! J’aime cela : scellés maintenant à l’intérieur. C’est cela le véritable Sceau de Pâques : « Car nous avons tous été scellés d’un seul Esprit pour former un seul Corps. » Vous demandez : « Le Saint-Esprit est-Il un Sceau ? »  - Ephésiens 4. 30 dit : « N’attristez pas le Saint-Esprit de Dieu, par lequel vous avez été scellés pour le jour de la Rédemption. » C’est l’authentique et véritable Sceau de Pâques. Cela montre que le prix du péché a été payé pour vous, et que Dieu vous a agréés, et vous êtes scellés en Christ par le Saint-Esprit. C’en est fini du péché. Le Sceau éternel a été achevé. Et bien, nous sommes maintenant ressuscités. Pourquoi pouvons-nous passer un tel moment sur les choses de Dieu ? C’est parce que nous sommes ressuscités. « Ceux qu’Il a connus d’avance, Il les a appelés ; ceux qu’Il a appelés, Il les a justifiés ; ceux qu’Il a justifiés, Il les a glorifiés. » Nous sommes donc maintenant ressuscités. Nous sommes ressuscités de l’intérieur vers l’extérieur, pas de l’extérieur vers l’intérieur. Oh ! Le remarquez-vous, pas scellés ici à l’extérieur, mais scellés à l’intérieur. Oh ! la la ! Si seulement l’église pouvait comprendre cela ! Vous voyez, nous ne sommes pas scellés à l’extérieur ; nous sommes scellés à l’intérieur. En ces jours-là, où le péché était—était une abomination aux yeux de Dieu, et qu’il n’y avait pas quelque chose d’approprié pour ôter cela, nous étions scellés loin de cela. Maintenant, quand cela se déchira en deux, et que ce sceau fut brisé par un sacrifice expiatoire offert pour nous, nous sommes alors baptisés à l’intérieur et scellés à l’intérieur. Nous sommes ressuscités. Nous sommes maintenant ressuscités, nous sommes déjà ressuscités. Comment le savons-nous ? La Bible le dit. Amen. Nous sommes maintenant ressuscités. NOUS SOMMES MAINTENANT RESSUSCITES AVEC LUI DANS UNE RESURRECTION SPIRITUELLE. Que signifie le mot vivifié ? Vivifié signifie résurrection. C’est vrai. Nous sommes déjà ressuscités maintenant même, étant assis ensemble dans les lieux célestes en Jésus-Christ, nous régalant du Sceau de Pâques. Amen. C’est cela le véritable Sceau de Pâques de Dieu. Comment le savons-nous ? Nous avons été baptisés par un seul Esprit pour former le Corps, et éternellement scellés. Nous sommes maintenant ressuscités spirituellement. De quoi somes-nous ressuscités ? D’une vie de péché ; autrefois nous étions des pécheurs et nous aimions les choses du monde.   (FIN DE CITATION).

Une fois ressuscité, ce Germe Eternel de Dieu commence à boire de l’eau de la Parole à grosses gorgées. Il va ainsi grandir très rapidement, s’il est placé dans des conditions favorables, c’est-à-dire s’il est bien nourri et abreuvé par la pure Parole de l’heure dans Laquelle il vit. Le Saint-Esprit l’ayant adopté, Il le dote d’une grande puissance (Actes 1. 8). Elle va alors à la conquête de l’esprit mondain par le Saint-Esprit et, petit à petit, cet esprit change de manière de penser, de sentiments et de désirs, et en adopte qu’il ne connaissait pas avant. Cela pourra prendre beaucoup ou peu de temps, selon le programme de Dieu pour cette personne. C’est une Ame Eternelle qui est en elle à ce moment-là. Il peut lui arriver de broncher, et même elle bronchera toujours, mais pas volontairement. Et ce péché n’a pas accès et n’est pas imputé à sa Nouvelle Ame (car elle ne peut pécher), mais à sa chair et à son esprit. Cet esprit doit donc apprendre à suivre les ordres venant de la tour de contrôle, de la Nouvelle Ame, et s’y conformer. C’est la vraie Sanctification que nous apporte le Saint-Esprit, non plus celle que nous essayions nous-mêmes d’obtenir en faisant « tous nos efforts ». Eh bien, observez maintenant. Cet esprit commence à devenir spirituel et à obliger la chair à le suivre. L’homme extérieur n’y consentira certainement pas, mais si ce cœur (la Nouvelle Ame) est bien nourri et bien abreuvé, et si l’esprit nouveau est bien entretenu, c’est-à-dire hors des choses et des pensées du monde, ils finiront par avoir raison de la chair et la contraindre à la soumission à la Parole. Voilà un saint de Dieu, un dieu marchant sur la terre dans un costume de chair. Alors se sera accompli cette promesse : « Je vous donnerai un cœur nouveau [Nouvelle Ame], et Je mettrai en vous un esprit nouveau ; J’ôterai de votre corps le cœur de pierre et Je vous donnerai un cœur de chair. Je mettrai Mon Esprit en vous, et Je ferai en sorte que vous suiviez mes ordonnances, et que vous observiez et pratiquiez mes lois. (Ezéchiel 36. 26-27).

Avez-vous remarqué que ce n’est pas « vous » qui le ferez vous-mêmes, mais « JE », c’est-à-dire Dieu Lui-même ? Alors, Lui qui aura changé votre vieille âme et votre esprit mondain, changera aussi votre corps mortel, car il est appelé à devenir parfait ; ce ne sera cependant pas dans son état présent. Il sera aussi changé en un nouveau corps, un corps glorifié, lorsque viendra pour les saints le moment de quitter ce monde. Ainsi, tous nos trois domaines auront été rendus parfaits : une Nouvelle Ame, un esprit nouveau et un corps glorifié. « Tel Il est, tels nous serons ».

Oh, Aiglons, quelle joie de savoir que, malgré les hauts et les bas qui se manifestent par moments dans la chair, l’homme intérieur est à l’abri de la tentation et du péché ! Il ne peut pécher, car le problème du péché est réglé pour lui. L’homme extérieur est obligé de pécher, il ne peut pas faire autrement. C’est pourquoi nous devons le brimer et le soumettre. Mais quant à l’homme intérieur, Dieu ne nous voit pas par nous-mêmes, car nous sommes sous le Sang. A Ses yeux, nous sommes justes. Nous sommes parfaits. Nous sommes sauvés et scellés pour l’Eternité, assis au Ciel, au temps présent, avec Christ Jésus. Alléluia ! Pourquoi ? Parce que nous avons reconnu le jour de notre visitation et son Message. Gloire ! Eternellement sécurisés dans le Septième Sceau dans lequel nous avons été enlevés lors de notre baptême du Saint-Esprit. Oh, la la ! N’est-ce pas merveilleux ? Ne vous sentez-vous pas l’envie de vous envoler dans les sphères les plus élevées de la Gloire ? Moi, si ! Croyons simplement ce que Dieu a dit que nous sommes. Celui qui croit en Lui n’aura pas à souffrir la seconde mort. (Apocalypse 2. 11). Le Seigneur sait que cette terre (notre corps) dans laquelle nous (notre âme) séjournons, sera aussi un jour changée à l’image de Son propre corps glorieux. Il ne nous tient pas rigueur des fautes que nous pouvons commettre alors que nous essayons de bien faire. Il ne regarde pas à nous, Il regarde à la promesse. Et la promesse, c’est que « Je les ressusciterai au dernier jour. » Amen ! Après le jour de l’homme, après le jour de la chair et le temps de la malédiction du péché, quand Son Esprit est descendu en nous, Il nous a ressuscités.  Nous sommes entrés dans le dernier jour, le 8è Jour Eternel qui termine toutes choses du monde. Il n’y aura plus un autre jour après celui-ci, car il s’agit là d’un Jour Eternel, où Dieu et l’homme devienne Un. Avant cela, nous essayons seulement d’adorer Dieu. Après cette rencontre du Céleste et du terrestre dans la sphère dimensionnelle du mariage entre le Ciel (l’Esprit Saint) et la terre (l’homme), c’est Dieu Lui-même adorant et étant adoré.

Frère Branham, commettrai-je encore des erreurs, ferai-je toujours des fautes ?

HEBREUX CHAPITRE SIX, 2è Partie  -  JEFF., IN., 08. 09. 1957 (S)

418                Maintenant, vous dites : ‘‘Eh bien, nous est-il possible de rétrograder ?’’ Absolument. Et si vous rétrogradez, vous serez corrigé, soyez-en sûr ! Abraham l’a été, et les autres aussi, et vous le serez. Ne pensez pas que cela vous donne le droit de pécher, non. Vous paierez pour tout ce que vous faites. Vous en récolterez ce que vous semez. Si vous commettez un petit péché, vous récolterez tout une bassine pleine. C’est vrai. Mais, mon frère, cela ne veut pas dire que vous soyez perdu. C’est tout à fait exact. Abraham a récolté exactement ce qu’il avait semé. C’est vrai. Mais il était toujours sauvé.

HEBREUX CHAPITRE SIX, 3è Partie  -  JEFF., IN., 15. 09. 1957 (M)

599 et 602                Vous commettrez des fautes, vous tomberez, vous ferez volontairement le mal, vous sortirez des fois et ferez des choses, cela ne signifie pas que vous êtes perdu, cela signifie que vous allez recevoir la correction ! (…) Mais si vous êtes Chrétien, vous n’aimerez pas faire le mal, car la Vie même qui est en vous, le fondement même… Si vous désirez faire le mal, cela montre qu’il y a quelque chose de faux.

Papa sait, et Il dit que nous ne le ferons PAS VOLONTAIREMENT, c’est-à-dire que notre homme intérieur ne s’y plaira pas et combattra contre. Cependant, il peut nous arriver de sortir et d’agir mal VOLONTAIREMENT, c’est-à-dire que la chair cherchera à faire le mal, et elle agira effectivement mal, alors que la Nouvelle Ame ne le supportera pas. Aussi pouvons-nous comprendre le dilemme de l’apôtre Paul :

ROMAINS 7. 14 – 25 : 14     "Nous savons, en effet, que la loi est spirituelle ; mais moi, je suis charnel, vendu au péché.    Car je ne sais pas ce que je fais : je ne fais point ce que je veux, et je fais ce que je hais.  Or, si je fais ce que je ne veux pas, je reconnais par là que la loi est bonne. Et maintenant ce n'est plus moi qui le fais, mais c'est le péché qui habite en moi. Ce qui est bon, je le sais, n'habite pas en moi, c'est-à-dire dans ma chair : j'ai la volonté, mais non le pouvoir de faire le bien. Car je ne fais pas le bien que je veux, et je fais le mal que je ne veux pas. Et si je fais ce que je ne veux pas, ce n'est plus moi qui le fais, c'est le péché qui habite en moi. Je trouve donc en moi cette loi : quand je veux faire le bien, le mal est attaché à moi. Car je prends plaisir à la loi de Dieu, selon l'homme intérieur ; mais je vois dans mes membres une autre loi, qui lutte contre la loi de mon entendement, et qui me rend captif de la loi du péché, qui est dans mes membres. Misérable que je suis ! Qui me délivrera du corps de cette mort ?... Grâces soient rendues à Dieu par Jésus-Christ notre Seigneur !... Ainsi donc, moi-même, je suis par l'entendement esclave de la loi de Dieu, et je suis par la chair esclave de la loi du péché. "

Avez-vous remarqué sa conclusion ? « Or, si je fais ce que je ne veux pas, je reconnais par là que la loi [la Parole] est bonne. (…) Et si je fais ce que je ne veux pas, CE N’EST PLUS MOI QUI LE FAIS, C’EST LE PECHE QUI HABITE EN MOI. » Ouvrez les yeux, Aiglons, et voyez que dans ce dilemme, le péché est imputé non à l’âme, mais à la chair qui est et sera toujours en rébellion contre Dieu, parce que son temps d’être rachetée n’est pas encore venu.

Avant de nous quitter jusqu’à la prochaine communication, lisons ensemble ces deux déclarations de la Bible : « Heureux celui à qui la transgression est remise, à qui le péché est pardonné ! Heureux l’homme à qui l’Eternel N’IMPUTE PAS D’INIQUITE, et dans l’esprit duquel il n’y a point de fraude ! » (Psaume 32. 1- 2). Et : « NOUS TOUS DONC QUI SOMMES PARFAITS, ayons cette même pensée. » (Philippiens 3. 15).

Shalom, Epouse de Christ !

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Votre frère et serviteur en Lui,

Jean-Paul Yoko à Bellè Junior

yokoabelle@yahoo.fr