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Rébecca  -  Réformes  -  Religion  -  Résurrection  -  Rétrograde  -  Révélation  -  Richesse  - 

REBECCA
 

Combattre Ardemment Pour La Foi  Connersville, IN., 14. 06. 1953  -  E-69  Et la belle Rébecca sortit. Et il a dit : ‘‘Maintenant, quiconque donnera à boire à ce chameau’’ il a dit : ‘‘Seigneur, que ce soit celle que Tu auras choisie.’’ Et le… Rébecca alla abreuver les chameaux ; elle leur donna à boire, puis abreuva son—l’animal. Regardez, le même animal qu’elle abreuvait… L’animal représente une bête, en effet, une bête de somme, ce qui signifie une ‘‘puissance’’ dans la Bible. Et cet animal qu’elle abreuvait fut le même qui l’amena voir son époux. Est-ce vrai ? Et que signifie abreuver ? Et cette puissance que nous abreuvons maintenant avec des louanges, des actions de grâce, la gloire, le pouvoir, et la puissance, est le même Saint-Esprit qui nous emmènera voir Jésus un jour.

 

 §70         Regardez, c’est dans la fraîcheur du soir que Isaac est sorti. Je… Et d’aucuns disent : ‘‘Quand vous Le verrez, qu’en sera-t-il s’Il est un Juif vraiment noir. S’Il est ceci…’’ Peu m’importe à quoi Il ressemble, Il est mon Sauveur. Et quand l’Epouse Le verra, ce sera un coup de foudre. Quand Rébecca vit Isaac, elle sauta du chameau et courut pour le rencontrer. C’était un coup de foudre.  Je vous le dis, quand nous Le verrons, ce sera un coup de foudre. Nous nous en irons, et nous tomberons dans Ses brans. Certainement. Que c’est beau. L’Epouse, la lumière du soir qui vient, la foi qui a été une fois transmise  aux saints, commence à être restaurée à l’Eglise… Le figuier pousse ses bourgeons. Elle commence à sortir. La lumière du soir…

 

 Montre-nous Le Père  -  Los Angeles, CA., 11. 08. 0954  -  E-56   Oh, la la, Je pense à cette belle Rébecca cette après-midi-là, abreuvant les chameaux, abreuvant cette chose même qui devait l’amener vers son… époux. C’est ça. De l’eau, et le chameau représente une puissance. Et l’Eglise du Dieu vivant aujourd’hui se réjouit et abreuve le puissance du Saint-Esprit, laquelle l’emportera un certain jour et l’emmènera au loin pour rencontrer Isaac dans les airs, au Souper de Noces. Alléluia. Amen. Le croyez-vous ?

 

 Pourquoi Nous Ne Sommes Pas Une Dénomination  (ou "La Grande Prostituée")  -  JEFF., IN. Vol. 11 N° 7  -  27. 09. 58  -  §39     Avez-vous remarqué que Rébecca, quand Eliezer l’a trouvée, c’était au temps du soir, et qu’elle abreuva le chameau. Parce que Eliezer avait dit : ‘‘La demoiselle qui viendra et abreuvera ce chameau, ce sera la—et me donnera à boire, ce sera celle que Tu auras choisie, Seigneur, pour être l’épouse de Ton serviteur Isaac.’’ Et alors qu’il était encore en prière, Rébecca vint, tira de l’eau et lui donna à boire, et elle abreuva le chameau. Remarquez, le chameau était une bête. Et cette même bête qu’elle abreuvait fut celle qui la transporta vers son époux, Isaac.

 

 §40      Et aujourd’hui, la puissance du Saint-Esprit que l’église abreuve et adore, est la chose même qui l’amènera de cette terre à la rencontre de l’Epouse.  Certes, c’est le soir qu’Isaac était dans les champs. Nous ne rencontrerons pas le Seigneur là-haut dans la gloire. Il est dit dans le 5è chapitre des Ephésiens que nous Le rencontrerons dans les airs. Oh, cela ferait d’un Méthodiste se prépare à crier. Pensez-y. Voyez ? Le Seigneur…     Isaac sortit de la maison de son père, et il était dans les champs quand il vit Rébecca venir sur le chameau. Et elle l’aima au premier coup d’œil ; elle sauta de dessus le chameau, et courut à sa rencontre. C’est vrai. C’est là que nous rencontrerons le Seigneur. Et ce même chameau qu’elle avait abreuvé l’amena vers son mari. Et cette puissance que l’église adore, que le monde appelle  fanatisme, que l’église adore, ce sera la même puissance qui enlèvera l’église dans les airs à la  rencontre du Seigneur dans les airs : le Saint-Esprit. Voyez ? Et, regardez, Rébecca était une vierge.

 

 Le Temps De La Décision  LA. CA. (18.04.59)  -  E-41  Et souvenez-vous, Rébecca ne savait pas ce qu’elle faisait, quoique abreuvant cet animal, ce chameau, qui devait l’emmener à son époux, à son mari, son amoureux. Et, toujours, une bête de somme, dans la Bible, représente une puissance. Comme la bête qui est sortie de la  mer dans l’Apocalypse, c’était une puissance issue du milieu des gens.  Et cette bête avait été abreuvée. Rébecca abreuvait la bête même sur laquelle elle irait, qui la prendrait de son lieu ici, vers sa nouvelle demeure, et c’est un type de l’Eglise aujourd’hui, arrosant et bénissant le même Saint-Esprit qui L’enlèvera et l’emmènera vers Sa nouvelle demeure. L’Eglise qui loue, et bénit, et arrose, avec des actions de grâce qu Saint-Esprit qui vous a apporté la Parole…  Le chameau transporta le messager, Eliezer, le vrai messager qui chercha un signe pour la femme qu’il allait prendre. C’était le choix de Dieu, parce qu’il allait observer le surnaturel.

 

 E-42  J’ai confiance que vous ferez la même chose.  Observez l’endroit où les signes suivent. C’est la seule différence que vous pouviez faire entre Moab et Israël. Or, fondamentalement, toutes deux étaient justes. Fondamentalement, Caïn et Abel étaient tous deux justes. Caïn bâtit [Espace en blanc sur la bande—Ed.]… église, Abel bâtit une église. Caïn offrit un sacrifice, Abel offrit un sacrifice. Caïn adora, Abel adora. Ainsi, si le fait d’aller à l’église, d’avoir un credo, d’adorer, de payer, d’offrir un sacrifice, si c’est tout ce que Dieu requiert, Il était injuste en détruisant Caïn. Mais une voie semble juste à un homme. Abel avait la révélation.

 

 E-47  Et Isaac est en route. Et aussitôt que Rébecca le vit, qu’elle fixa ces beaux yeux sur lui, elle se voilà le visage, descendit du chameau et courut à sa rencontre. C’était un coup de foudre. Il la vit et l’aima, il la prit dans la tente de son père, et c’était le souper de noces. Oh, nous sommes au temps du soir.

 

 Le Temps De La Décision  -   Chicago, IL. (11. 06. 59)  -  E-30  Elle prit rapidement sa décision. Observez-là dans la réunion. S’ils sont destinés pour la Vie Eternelle, très vite, ils le sauront. Il y a quelque chose dans le message qui les émeut.  C’est ce qui émut Rébecca. Le message l’avait émue, l’Ange du Seigneur la conduisait. Oh, ne pouvez-vous pas voir son image ? L’Ange du Seigneur la conduisait. Alors, elle fut émue. Et immédiatement après qu’elle eut abreuvé le chameau, le don tomba sur elle. Il commença à sortir les boucles d’oreille, ce qui signifie que la foi vient en entendant ; il lui mit des bracelets, les œuvres de vos mains. Il l’apprêta. Aussitôt qu’elle commença à abreuver, à donner des eaux de la Vie, à témoigner, à dire aux autres, à propager le message. Dites-leur ce qui vous est arrivé.

 

 Le Son Incertain  -  Jeff., IN. Vol. 16 N° 3 (18. 12. 60)  -  §164   Comme Rébecca qui abreuva le chameau, ce même chameau qu’elle abreuva, elle monta dessus pour aller à la rencontre de son  époux. Le Dieu sur qui nous prêchons, la Parole qui est  Dieu, ce Dieu qui est dans la Parole, nous ressuscitera un jour par le baptême du Saint-Esprit. Et nos critiques seront mis à mort par la même puissance qui vous ressuscite pour la gloire. Voyez ? Oh, la la. Levez-vous et montez dessus.

 

 Jéhovah Jiré  - 2è Partie  -  Grass Valley, CA., 06. 07. 62)  -  §66   Comme Rébecca abreuva ce chameau à la fraîcheur du soir. Eliezer ne l’avait pas trouvée le matin. Il ne l’avait pas trouvée à midi ; il la trouva à la lumière du soir. « Vers le soir, il y aura de la lumière. » C’est vrai. C’est là qu’il la trouva. Elle se voilà le visage. Elle n’avait pas de tête ; elle allait vers sa tête. Amen. Une femme, c’est sa nature de s’abandonner à un homme. Et c’est la nature de l’église de s’abandonner à Christ, de s’abandonner à Sa volonté. Simplement s’abandonner. Elle n’a pas ses propres pensées ; elle prend Sa Parole, non pas celle de quelqu’un d’autre. Si Eve avait fait cela, nous n’aurions jamais eu à mourir ;  mais elle écouta les raisonnements. Mais la vraie Epouse de Christ se soumet à sa Tête qui est Christ, la Parole, et ne croit que la Parole de Dieu. C’est là l’Epouse restaurée, la véritable. Alléluia. Il est presque l’heure, mes amis ; il est plus tard que vous ne pensez. Nous sommes au temps du soir. Le Saint-Esprit est ici ce soir. Je sais que c’est un tout petit groupe ici.

 

 Révélation Des Sept Sceaux Page 349 § 97   Bon, donc nous voyons que… Un animal, dans Daniel, ça représentait une puissance qui s’élevait parmi les gens. Bien. Et—et les visions de Jean, ici, aussi, ont montré que c’étaient des puissances, des nations qui s’élevaient. Par exemple, les Etats-Unis apparaissent dans Apocalypse 13, sous la forme d’un agneau. Et, alors, si vous voulez savoir, autre chose…  Vous dites : ‘‘Mais là, il est question de puissance nationale.’’

 
 §98   Un animal, ça représente aussi une puissance sacrée. Le saviez-vous ?
 

 § 99   Remarquez Rébecca ; quand—quand le—le serviteur d’Abraham, Eliezer… Quand il est allé chercher –becca—Rebecca, elle… Il l’a fait monter sur un chameau, sur le chameau même qu’elle avait fait boire. Et c’est ce chameau qu’elle a monté pour aller à la rencontre de son époux invisible. Ce qu’elle avait fait boire, c’est cela même qui l’a conduite vers sa demeure future et  vers son mari.

 

§ 100    Et c’est pareil aujourd’hui, voyez-vous. La chose même que l’Eglise fait boire, c’est-à-dire la Semence, la Semence de la Parole, c’est cette même Parole qui prend Vie, et qui nous conduit vers notre Epoux invisible. Voyez ? Voyez ?

 

§ 101   Et regardez comme c’est parfait. Isaac avait quitté la maison, et il était dans les champs, il n’était pas à la maison quand Rebecca l’a vu.

 

§ 102    De même, l’Eglise rencontre Christ dans les airs et, ensuite, Il La ramène avec Lui à la Maison, la Maison du Père, où les demeures ont été préparées. Isaac a fait la même chose avec Rebecca.

 

§ 103    Et, remarquez, ça a été le coup de foudre. Oh ! la la ! elle a vraiment couru à sa rencontre.

 

 § 104    Et, de même, l’Eglise, rencontrera Christ dans les airs, et Elle sera avec Lui pour toujours.

 

 Poussé à Bout  -  Jeff., IN., 01. 09. 1963 (S)  -  Vol. 4 N° 1   -  Page 23 § 3   Eliézer, étant un homme rempli de l’Esprit, comprit le sens de sa mission. Il devait trouver le type de femme qu’il fallait pour le fils d’Abraham. Comment allait-il s’y prendre ? La situation était critique, et quand il arriva aux portes de la ville, il pria, disant : ‘‘Seigneur Dieu…’’ C’est cela qu’il faut faire. Quand vous êtes dans une telle situation, mettez-vous à prier – ‘‘Seigneur Dieu, que ce soit la jeune fille qui vient me donner à boire, à moi et à mes chameaux …’’ Dans ce moment critique, il pria.

 

§4   La belle Rébecca vint, et donna à boire aux chameaux. Ensuite, Eliézer dit : ‘‘Ne me retardez pas…’’ Elle était arrivée au point où elle devait décider si elle irait ou non. Elle est un type de l’Epouse. S’en irait-elle pour aller épouser un homme qu’elle n’avait jamais vu ? C’était une affaire sérieuse ! Elle ne l’avait jamais vu ; elle en avait seulement entendu parler par le serviteur. C’est bien un type de l’Epouse. Vous n’avez jamais vu Christ, mais vous entendez parler de Lui par Ses serviteurs. Alors, vous vendez tout, vous quittez votre maison, tout ce qu’il faut quitter, et vous partez à Sa rencontre.

 

§5     Pensez à la décision qu’elle a prise (elle est un type de l’Epouse). Elle abandonna sa demeure dénominationnelle.

 

 Questions et Réponses  -  Jeff., IN., (30. 08. 64 – M)  -  §253    Et ainsi, ils se rendirent là, et cette jolie Rébecca sortit pour puiser l’eau et il pria – et abreuva le chameau et tout le reste. Puis, vous remarquerez que Rébecca avait… le dernier mot devait revenir à Rébecca. Il demanda au père de lui donner la jeune fille ; il demanda à la mère de lui donner la jeune fille ; et ni l’un ni l’autre ne pouvait consentir. Eux voulaient qu’elle reste encore quelques temps. Il dit : ‘‘Ne me retardez pas dans mon travail.’’

 

§254    Et Rébecca devait faire son choix, parce qu’il a dit : ‘‘C’est elle, la jeune fille, quelle fasse son choix.’’

 

 §255    Et aussitôt que cela lui fut présenté, rapidement sa décision fut prise, elle dit : ‘‘J’irai.’’ Et elle monta sur le chameau et partit à la rencontre de… Regardez, le chameau même qu’elle avait abreuvé est celui qui la transporta vers son époux et vers tout son succès. Et le chameau même, la puissance même de (la bête dans la Bible  représente la puissance)… Et la Puissance même à laquelle nous donnons l’eau et la louange (Amen ! voyez-vous ?), l’eau, la vie, la louange, la Parole, est bien la chose qui nous transporte au pays de la Gloire pour rencontrer l’Epoux. Oui, monsieur ! Amen !

 

          … Attends la venue de cet heureux jour du Millenium ;

               Lorsque notre Seigneur béni viendra pour enlever

              Son Épouse qui attend.

 

 

§256    Et souvenez-vous, Isaac avait quitté la tente et se tenait dehors dans les champs, méditant, vers la fin de l’après-midi (Amen !). Lorsqu’il vit venir Rébecca… Et elle ne l’avait jamais vu et lui non plus ne l’avait jamais vue, mais il y eut un coup de foudre. Elle tomba amoureuse de lui et lui aussi tomba amoureux d’elle et elle était même voilée. Amen ! Oh ! la la !

 

§257    Et regardez, lorsqu’elle le vit, son cœur fut tellement rempli de joie. Elle ne connaissait pas celui qu’elle allait épouser, si ce n’est par la foi. Amen ! Et—et—et souvenez-vous, Jésus quittera le Royaume, et nous ne Le rencontrerons pas dans la Gloire, nous devons Le rencontrer dans les airs, entre les cieux et la terre, là où il y a de l’espace pour nous racheter. Et il rencontra Rébecca à mi-chemin, entre la maison de celle-ci et sa maison à lui (amen.). Il l’emmena dans sa maison et l’épousa, et il devint héritier de tout ce que possédait son père. Amen ! Oh, comme c’est parfait ! C’est vraiment parfait. Bon.

 

Le Messager Du Soir – Mesa, AZ.,  16. 01. 63  -   Vol. 8 N° 5  -  §106   Dieu a toujours compté le caractère, non pas les membres. Et aujourd’hui, nous le faisons vice versa. Nous comptons les membres, le bon habillement, les bonnes prières, au lieu du caractère. C’est vrai.   Eliezer a  tenu bon jusqu’à ce qu’il eut trouvé le caractère. C’est vrai. Qui trouvera-t-il ? Et il a eu confiance en Dieu. Le caractère pour quoi ? Le caractère pour Isaac, l’épouse, dont l’église est le type. Vous savez cela. Celle-là était la semence naturelle d’Abraham ; celle-ci est la Semence royale d’Abraham. Bon, si Eliezer, le messager, cherchait l’épouse essayait de trouver le caractère, quand cet homme viendra, un messager du dernier jour, essayant de  trouver l’Epouse pour Christ, il ne cherchera pas des membres dénominationnels. Il cherchera le caractère disposé. Observez. D’abord le bon caractère, ensuite la préparer à rencontre Isaac. Après avoir trouvé le caractère, il doit la tenir tranquille pour qu’elle écoute son message de la part d’Isaac.
 

 §107    Le messager des derniers jours, la Lumière du soir, doit premièrement trouver cette Eglise (où croiront-ils le Message ?), il doit la chercher. Pouvez-vous lire ce dont je parle ? Il doit chercher où se trouve cette Eglise qui vous laissera seulement entrer, qui ne vous fermera pas la porte au nez. Et alors, quand vous y arrivez, vous avez trouvé le caractère. Maintenant, si elle se tient tranquille suffisamment longtemps pour qu’il lui dise comment cette Epouse doit s’habiller… Elle doit être vêtue. Qu’elle se  tienne tranquille. Si elle pouvait avoir…

 

 §108     Regardez la petite Rébecca écouter chaque parole; son petit cœur battait. Elle… Il—il lui disait. Maintenant, il était—il a tenu bon, ‘‘Où irai-je, jusqu’à ce que je trouve le caractère. Et alors, quand j’aurai trouvé le caractère, la tenir tranquille assez longtemps pour la préparer à le rencontrer.’’ Oh la la, quelle chose saisissante. (J’espère que nous avons encore un peu de temps à cette horloge.) La préparer ; qu’elle reste tranquille pour écouter son message. Eliezer ne parlait pas de lui-même, mais il parlait de celui qui l’avait envoyé. Et il avait des dons pour prouver qu’il était envoyé de lui. Amen…?… Il voulait la vêtir de ces choses ; il savait comment la parer.   Si je pouvais seulement lui faire laver son visage. Voyez ? Vous savez, je—je sens que je suis surveillé sur cela, aussi ferais-je mieux de me taire. De toute façon, j’ai dit assez ; vous savez de quoi je parle. Très bien. Ecoutez, restez simplement tranquille.

 

 §109    Remarquez, le travail du messager du temps de la fin sera de préparer les saints, de préparer l’Epouse pour l’Epoux. Ce sera son Message. Maintenant, voulez-vous étudier l’abc afin d’apprendre l’algèbre plus tard ? Quand ces autres sceaux sur le dos sont ouverts, ils ne seront révélés qu’à eux. C’est vrai. Etudiez d’abord l’ABC. Qu’est-ce que l’ABC ? ‘‘Croyez Toujours Christ’’ [en anglais : ‘‘Always Believe Christ’’ – Trad.]. Voyez ? Croyez ce qu’Il dit, non pas ce que quelqu’un d’autre dit.   Si c’est contraire, si un homme vous dit que c’est en ordre pour vous de vous couper les cheveux, vous femmes, vous savez qu’il ment. La Bible dit que c’est  faux. S’il dit que vous pouvez être diacre et continuer d’avoir quatre ou cinq femmes, il ment. Cela est contraire à la Parole. Voyez ? Toutes ces autres choses dont nous parlons, ramenez-les à la Parole et voyez si c’est conforme à la Parole.

 

 §110    Ramenez l’Eglise à la Parole. Maintenant que va faire ce messager de Malachie 4 ? Restaurer la foi originale, la foi de la résurrection. Afin qu’ils voient Jésus, après qu’Il ait ressuscité des morts, qu’ils Le voient travailler parmi eux.   Ils étaient des hommes qui parlaient peu. Ils allèrent prêcher la Parole. Oh, ils prêchaient longtemps ; Paul, une fois, avait prêché toute la nuit. Voyez ? Un homme tomba du haut du bâtiment et se tua. Il s’étendit sur lui, et le ramena à nouveau à la vie. Voyez. Voyez ? Voyez, il continua de prêcher.

 

Encore Une Fois Seulement, Seigneur  -  Phœnix, AZ.,  20.01.63  (S)  -  Vol. 9 N° 8  -  §67      J’ai dit que Eliezer a tenu bon, jusqu’à ce qu’il trouve le caractère en Rébecca. Ensuite, il devait l’habiller, la tenir prête, la faire rester tranquille et écouter son message. Aujourd’hui, le problème est que, lorsque vous trouvez le caractère, il est difficile de les faire rester tranquilles assez longtemps pour leur faire porter des vêtements et être habillés. C’est vrai. Quelque petit Ricky les a tirés vers quelque autre direction. C’est vrai. Mais là, Eliezer a tenu bon.

 

Les Investissements  -  Phœnix, AZ., 26. 01. 63  -  E-40    Au lieu d’avoir cinq cents ou six cents, ou quoi que ce soit, ici pour le déjeuner… C’est en ordre. Je n’ai rien contre cela. Je suis—je suis seulement ici au nom du Seigneur Jésus. Au lieu de cela, il devrait y avoir un ;;;;;  du Saint-Esprit parmi nous. Peut-être qu’il n’y a qu’une douzaine rayonnant dans la beauté du Seigneur, et le rayonnement du Seigneur serait sur nous, jusqu’à ce que le rayonnement du Seigneur soit en nous. Mais nous voulons briller : plus de membres. Voyez, l’église a toujours compté des membres. Dieu compte le caractère, non pas les membres. Comme j’ai dit cette semaine, Eliezer a enduré, essayant de trouver le caractère. Et quand il eut trouvé Rébecca, il a ensuite passé un temps effroyable pour la faire se tenir tranquille afin qu’il l’habille.   C’est la même chose avec l’église. Nous trouvons du caractère dans l’église Pentecôtiste. Mais pour l’amener à se vêtir—et si vous dites quelque chose à ce sujet, quelqu’un se soulève : ‘‘Nous n’en voulons plus. Nous ne voulons plus de ceci.’’ Voyez ? Quand vous trouvez où il y a le caractère à travailler, eh bien, vous ne pouvez pas les faire se tenir tranquilles assez longtemps, les ramener au lieu d’où ils sont tombés.

 

  Question Et Réponses  -  Jeff.,IN., 30. 08. 1964 – (M)  -  Question n° 363 (COD page 1114)   -   §136    Comment cela va-t-il arriver, et quand est-ce—où est le—où va l’Epouse ? Elle va dans la gloire, au ciel pour le Souper de Noces, comme Isaac et Rebeca, en type, quand Rébecca est allée à la rencontre d’Isaac. Souvenez-vous qu’Eliezer, lequel représente le message qui sortit d’Abraham, Eliezer s’en alla à la recherche d’une épouse pour—pour Isaac. Il trouva la  belle Rébecca dans la fraîcheur du soir, une petite fille à la peau foncée, qui venait, portant un vase d’eau. Et Eliezer avait prié, disant : ‘‘Seigneur, accorde-moi un bon voyage maintenant, et du succès pour Abraham, mon maître.’’  -  Et il dit : ‘‘Va, ne la prend pas du milieu des Philistins—ne la prends pas.’’ Il monta ici, parmi son peuple, montrant que  l’Epouse de Christ et Christ forment une relation de sang, parce que Rébecca et—et Isaac étaient cousins.

 

  Honteux De Lui  -  Jeff., IN., 11. 07. 65  -  Vol 3 N° 9  -  §239   Prépare-nous, Seigneur, afin que nous soyons capables dans une—une véritable manière chrétienne d’amener des pécheurs à toi, et d’amener les membres d’église à connaître le Dieu que nous connaissons, que nous avons rencontré personnellement, et faire qu’Il devienne aussi leur Dieu. Maintenant, Père, nous ne pouvons pas faire ceci ; nous ne pouvons pas les faire entrer. Mais Toi, le Saint-Esprit, répand-Toi au-dessus des gens, les membres d’église.   Et la petite expérience que j’ai eue avec Toi l’autre matin : ‘‘Va chercher une Epouse pour Mon Fils.’’ Accorde-le-moi, alors que je prie maintenant, Seigneur. Envoie Rébecca ; j’essaierai d’être l’Eliezer. Aide-moi à être un serviteur fidèle. Et que le Dieu du ciel envoie Son Ange devant moi, devant nous, afin rassembler ces choses ensemble et de sélectionner l’Epouse que Tu as choisie. Nous le demandons au Nom de Jésus. Amen.

 

Le Temps De La Décision  -  LA., CA. ,16.04.59  -  E-45    Ainsi donc, elle donna à boire au chameau, l’animal, la puissance qui devait la transporter à la maison, à sa nouvelle maison. Et une autre chose. Avez-vous remarqué que lorsqu’elle s’en alla, étant une relation de sang, elle le crut seulement par la foi ; la seule chose qu’elle avait était le message d’un serviteur.  Peut-être est-ce tout ce que vous avez, mon Message. Je veux être un vrai serviteur de la Parole. Les bénédictions sont pour vous ; elles sont vôtres. Je sais que ce n’est pas populaire. Mais je ne me soucie pas de la popularité ; Je veux être honnête envers mon Maître comme fut Eliezer. Je réclame de vous une décision tranchée, comme Eliezer. Venez et dites-moi si vous le croyez ou pas. Un vrai serviteur réclame cela. Si oui, alors agissez en conséquence. Voyez-vous ? Allez de l’avant et mettez cela en action. Venez, suivez.  

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LES REFORMES CHARNELLES
 

 Hébreux, Chapitre Six, 2è Partie  -  Jeff., IN., 08. 09. 1957 (S)  -  §272   Mettez tout cela de côté, ces réformes, le fait de réformer, parce que ce sont des œuvres mortes. Voyez-vous, il parle d’une autre catégorie de gens. Bon, il dit : « Eloignons-nous de cela et tendons à ce qui est parfait. » Vous comprenez ?

 

   §276   Les baptêmes, l’imposition des mains et autres… mais cela n’est pas parfait. Ce n’est qu’une réforme charnelle. Et c’est là que s’arrêtent les églises aujourd’hui, c’est à cette réforme charnelle.

 

   §277   Et on a fondé des organisation : et les uns aspergent, les autres versent de l’eau, d’autres baptisent en avant, d’autres en arrière, et tout le reste ; certains imposent les mains aux malades, et d’autres dont des gens des apôtres, et certains font des gens des prophètes, ainsi de suite, par imposition des mains ; et ils prêchent la résurrection d’entre les morts (ce qui est très bien) et la Divinité suprême de Christ (c’est très bien) ; mais il dit : « Tout cela, ce sont des réformes formalistes. Nous avons fait des réformes. Maintenant, tendons à ce qui est parfait ! » Vous comprenez ? 

 

   §353   Voyez-vous, le croyant charnel, là dans ces jours-là, tout comme aujourd’hui, aime dire : « Eh bien, je suis membre d’église. Je me suis repenti, je—je me suis avancé, j’ai fait ma confession, j’ai été baptisé. » Voyez-vous, il se base sus ces réformes charnelles. Et qu’est-ce que cela donne ? Cela produit des graterons.

 

   §355   Cela dépend de la semence qui est semée dans votre cœur. Si vous venez à l’église tout simplement parce que vous avez peur de l’enfer, si vous adhérez à l’église parce que vous ne voulez pas – vous ne voulez pas aller en enfer, vous êtes toujours un grateron. Si vous – si vous adhérez à l’église simplement pour être populaire, vous êtes encore un grateron. Si vous avez fait toutes ces choses formalistes qu’on doit faire, et que c’est tout ce que vous avez, vous êtes encore un grateron. 

 

   §362   « Ces réformes charnelles causent la mort », a dit Paul. 

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RELIGION (organisée)
 

Hébreux Chapitre Un - Jeff., IN., 21 Août 1957  -  §76   Dieu pouvait envoyer Son prophète comme Elie, Jérémie, Esaïe. Et si—si vous observez bien, jamais dans toute l’histoire du monde, jamais l’Eglise n’a produit un prophète. Cherchez cela dans l’Ancien Testament, dans le Nouveau Testament, ou aujourd’hui – dans ces derniers jours. Montrez-moi un prophète qui soit jamais sorti d’une église dans ce dernier jour. Montrez-moi un seul qui en soit jamais sorti. Et montrez-moi une seule fois où il y a eu un prophète, un vrai serviteur de Dieu, que le système ecclésiastique du monde n’a pas condamné.

 
§81   « Vous ornez les tombeaux des prophètes, et c’est vous qui les y avez mis ». C’est vrai. Jamais le système ecclésiastique n’a produit un homme de Dieu ; jamais il ne l’a fait ; il ne le fait pas aujourd’hui et il ne le fera jamais. La religion organisée n’a jamais été une affaire de Dieu.

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 RESURRECTION (Il nous ressuscitera)
Hébreux Chapitre Un - Jeff., IN., 21 Août 1957  -  §171   Il a mis nos noms dans Son Livre, en jurant par Lui-même, car il n’y a personne de plus grand par lequel Il puisse jurer qu’Il nous ressuscitera au dernier jour.

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RETROGRADE (Un)
 

 Hébreux, Chapitre Six, 2è Partie  -  Jeff., IN., 08. 09. 1957 (S)  -  §444   Ceci ne veut pas dire qu’il est impossible à un homme de revenir quand il est rétrograde. Ce n’est pas ce qui est dit, ce n’est pas ce qui est dit. Il est dit : « Il est impossible à un homme de revenir pour être renouvelé après qu’il a été une fois là. » Il ne le peut pas.  

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REVELATION (La)
 
Hébreux Chapitre Un - Jeff., IN., 21 Août 1957  -  §140   Et Il dit : « Je ne peux cacher cela à Abraham, vu qu’il est l’héritier de la terre. » amen ! « Je révèle Mes secrets… (En d’autres termes)… à ceux qui sont héritiers de la terre. » C’est là que l’Eglise devrait être aujourd’hui. C’est vrai. Recevoir les secrets de Dieu, savoir comment se conduire, comment agir et quoi faire, et comment marcher, et comment vivre. Nous sommes les héritiers de la terre. C’est vrai. Il vous révèle cela parce qu’Il ne veut rien cacher. C’est pourquoi nous voyons ces choses s’accomplir. Et le monde dit : « Ah ! c’est un groupe de fanatiques. » Laissez-les le dire. L’héritier de la terre connaît ces choses. [Espace vide sur la bande – Ed.]

Ils seront appelés fils de Dieu. Heureux les débonnaires car ils hériteront la terre. (Il leur fait connaître Ses secrets, Il les leur révèle, leur montrant quoi faire et comment vivre, en abandonnant les choses du monde, en marchant pieusement et en vivant pieusement dans le monde actuel. Marcher avec Lui ! Laissez le monde dire ce qu’il veut.)

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RICHESSE  [Voir aussi "Argent"
 

Hébreux Chapitre Un - Jeff., IN., 21 Août 1957  -  §135   (…) Lot, son neveu qui était là, vivait dans l’opulence, mais tout en vivant dans le péché. Bien souvent, la richesse engendre le péché.

 

Exposé des Sept Ages de l'Eglise (Livre)  -
Page 333    L’Eglise de Laodicée dit : ‘‘Je suis riche, je me suis enrichie, et je n’ai besoin de rien.’’ C’était là son opinion d’elle-même. Elle s’est regardée, et voilà ce qu’elle a vu. Elle a dit : ‘‘Je suis riche’’,  ce qui veut dire qu’elle est riche en biens de ce monde. Elle se vante, et cela malgré la Parole de Jacques 2.5-7 : ‘‘Ecoutez, mes frères bien-aimés : Dieu n’a-t-Il pas choisi les pauvres aux yeux du monde, pour qu’ils soient riches en la foi, et héritiers du royaume qu’Il a promis à ceux qui L’aiment ? Et vous, vous avilissez le pauvre ! Ne sont-ce pas les riches qui vous oppriment, et qui vous traînent devant les tribunaux ? Ne sont-ce pas eux qui outragent le beau Nom que vous portez ?’’ Or, je ne dis PAS qu’une personne riche ne peut pas être spirituelle, mais nous savons tous que la Parole dit qu’il y a très peu de riches qui sont spirituels. Ce sont les pauvres qui sont en majorité dans le corps de la vraie Eglise. Par conséquent, si l’Eglise se gonfle de richesses, nous savons une chose, c’est que le mot : ‘‘I-Kabod’’ a été écrit sur ses portes ! Vous ne pouvez pas le nier, car c’est la Parole.

Vous parlez d’une richesse de l’Eglise ! Il n’y a jamais eu un tel déploiement de richesses. Les sanctuaires splendides sont plus nombreux que jamais. Les différents groupes religieux rivalisent d’efforts pour construire plus grand, plus beau. Et ils construisent des centres d’enseignement qui coûtent des millions, des édifices qui ne servent qu’une heure ou deux par semaine. Ce n’est pas cela qui est si terrible en soi, mais c’est qu’ils s’attendent à ce que le peu de temps passé par les enfants dans ces centres d’enseignement remplace les heures de formations qui devraient être données à la maison.

 

           L’argent a afflué dans l’église au point que plusieurs dénominations possèdent des actions et des titres, des usines, des puits de pétrole et des compagnies d’assurances. Ils ont mis des sommes énormes dans les caisses de prévoyance et les caisses de retraite. Tout cela n’a pas l’air bien méchant, mais c’est devenu un piège pour les pasteurs, car s’ils décident de quitter leur groupe pour l’amour de Dieu ou pour recevoir plus de lumière, ils perdent leur pension. La plupart ne supportent pas cette idée, et restent dans leurs groupes de pression.

 

Maintenant, n’oubliez pas que cet âge est le dernier.  Nous savons que c’est le dernier, parce qu’Israël est retourné en Palestine. Si nous croyons qu’Il revient vraiment, alors certainement que quelque chose ne va pas chez ceux qui construisent à une si grande échelle. Cela laisse à penser que ces gens prévoient de rester ici-bas pour toujours, ou que la venue de Jésus n’arrivera que dans des centaines d’années.

 
            Savez-vous que la religion est aujourd’hui devenue une grosse affaire d’argent ? On nomme bel et bien des directeurs commerciaux dans les églises pour s’occuper des questions d’argent. Est-ce là ce que Dieu désire ? Sa Parole ne nous enseigne-t-elle pas dans le Livre des Actes que sept hommes, remplis du Saint-Esprit et de foi, servaient le Seigneur pour les affaires d’argent ? Vous voyez certainement pourquoi Dieu dit : ‘‘VOUS dites que vous êtes riches ; ce n’est pas Moi qui l’ai dit.’’
 
            Il y a des émissions de radio, de télévision, et des tas d’entreprises de l’église qui coûtent des millions et des millions de dollars. Les richesses se déversent à flots dans l’église, le nombre de membres augmente en même temps que l’argent, et pourtant l’œuvre ne s’accomplit pas comme avant, quand il n’y avait pas d’argent mais que les hommes s’appuyaient uniquement sur les capacités qu’ils avaient reçues du Saint-Esprit.
 
            On paie des prédicateurs, on paie des adjoints, on paie des responsables de la musique et de l’enseignement, on paie des chorales, on paie des concierges, des programmes, des distractions – toutes ces choses coûtent des sommes considérables, mais malgré tout cela, la puissance diminue. Oui, l’église est riche, mais la puissance n’y est pas. Dieu agit par Son Esprit, et non en fonction de l’argent et des talents qui se trouvent dans l’église.
 
            Je veux maintenant vous montrer à quel point ce désir d’argent est devenu diabolique. Les églises font les plus grands efforts pour gagner de nouveaux membres, en particulier parmi les riches. Partout règne le mot d’ordre de rendre la religion plaisante et attrayante, au point d’attirer les classes riches et cultivées et tous ceux qui ont un prestige mondain, et de les faire participer activement dans l’église. Ne peuvent-ils donc pas comprendre que si le critère de la spiritualité, c’est la richesse, alors le monde a déjà Dieu, a déjà Dieu pleinement, et l’église n’en a rien ?
 
            ‘‘Tu dis : Je me suis enrichi.’ Cela veut dire, en réalité : ‘‘Je possède des richesses spirituelles.’’ Cela ressemble au millénium, avec ses rues pavées d’or et la présence de Dieu. Mais je me demande si c’est vraiment ainsi. L’église est-elle vraiment riche des choses spirituelles de Dieu ? Examinons à la lumière de la Parole cette prétention de notre Laodicée du vingtième siècle.
 
            Si l’église était vraiment riche spirituellement, son influence se ferait sentir sur la vie de la société.

 

Page 338   (...)  Prenez en pitié les pauvres gens qui sont dans ce mouvement œcuménique du dernier jour, car ils disent que ce mouvement vient de Dieu, alors qu’il vient de Satan. Prenez en pitié ceux qui ne comprennent pas la malédiction attachée aux organisations. Prenez en pitié ceux qui ont toutes ces belles églises, ces jolies maisons de paroisse, ces magnifiques chorales aux voix si bien exercées, tout ce déploiement de richesses, ce culte si posé et si pieux. Prenez-les en pitié, ne les enviez pas. Revenez aux vieux hangars, aux pièces faiblement éclairées, aux sous-sols ; occupons-nous moins des choses du monde, et plus de Dieu. Prenez en pitié ceux qui ont de grandes prétentions et qui parlent de leurs dons. Ayez compassion de ces objets de pitié, car bientôt ils seront des objets de colère.

 

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