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| REBECCA |
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Combattre
Ardemment Pour La Foi - Connersville, IN., 14. 06. 1953 - E-69
Et la belle Rébecca sortit. Et il a dit : ‘‘Maintenant,
quiconque donnera à boire à ce chameau’’ il a dit :
‘‘Seigneur, que ce soit celle que Tu auras choisie.’’ Et le… Rébecca
alla abreuver les chameaux ; elle leur donna à boire, puis abreuva
son—l’animal. Regardez, le même animal qu’elle abreuvait… L’animal
représente une bête, en effet, une bête de somme, ce qui signifie une
‘‘puissance’’ dans la Bible. Et
cet animal qu’elle abreuvait fut le même qui l’amena voir son époux.
Est-ce vrai ? Et que signifie
abreuver ?
Et
cette puissance que nous abreuvons maintenant avec des louanges, des
actions de grâce, la gloire, le pouvoir, et la puissance, est le même
Saint-Esprit qui nous emmènera voir Jésus un jour.
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§70
Regardez, c’est dans la fraîcheur du soir que Isaac est sorti.
Je… Et d’aucuns disent : ‘‘Quand vous Le verrez, qu’en
sera-t-il s’Il est un Juif vraiment noir. S’Il est ceci…’’ Peu
m’importe à quoi Il ressemble, Il est mon Sauveur. Et
quand l’Epouse Le verra, ce sera un coup de foudre.
Quand Rébecca vit Isaac, elle sauta du chameau et courut pour le
rencontrer. C’était un coup de foudre. Je
vous le dis, quand nous Le verrons, ce sera un coup de foudre. Nous nous
en irons, et nous tomberons dans Ses brans. Certainement. Que c’est
beau. L’Epouse, la lumière du soir qui
vient, la foi qui a été une fois transmise
aux saints, commence à être restaurée à l’Eglise…
Le figuier pousse ses bourgeons. Elle commence à sortir. La lumière du
soir…
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Montre-nous
Le Père - Los Angeles, CA.,
11. 08. 0954 - E-56
Oh, la la, Je pense à cette belle Rébecca cette après-midi-là,
abreuvant les chameaux, abreuvant cette chose même qui devait
l’amener vers son… époux. C’est ça. De l’eau, et le chameau
représente une puissance. Et l’Eglise du
Dieu vivant aujourd’hui se réjouit et abreuve le puissance du
Saint-Esprit, laquelle l’emportera un certain jour et l’emmènera au
loin pour rencontrer Isaac dans les airs, au Souper de Noces. Alléluia.
Amen. Le croyez-vous ?
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Pourquoi
Nous Ne Sommes Pas Une Dénomination
(ou "La Grande Prostituée") - JEFF.,
IN. Vol. 11 N° 7 - 27.
09. 58 - §39 Avez-vous remarqué
que Rébecca, quand Eliezer l’a trouvée, c’était au temps du soir,
et qu’elle abreuva le chameau. Parce que Eliezer avait dit :
‘‘La demoiselle qui viendra et abreuvera ce chameau, ce sera la—et
me donnera à boire, ce sera celle que Tu auras choisie, Seigneur, pour
être l’épouse de Ton serviteur Isaac.’’ Et alors qu’il était
encore en prière, Rébecca vint, tira de l’eau et lui donna à boire,
et elle abreuva le chameau. Remarquez, le chameau
était une bête. Et
cette même bête qu’elle abreuvait fut celle qui la transporta vers
son époux, Isaac.
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§40
Et aujourd’hui, la puissance du
Saint-Esprit que l’église abreuve et adore, est la chose même qui
l’amènera de cette terre à la rencontre de l’Epouse. Certes,
c’est le soir qu’Isaac était dans les champs. Nous ne rencontrerons
pas le Seigneur là-haut dans la gloire. Il est dit dans le 5è chapitre
des Ephésiens que nous Le rencontrerons dans les airs. Oh, cela ferait
d’un Méthodiste se prépare à crier. Pensez-y. Voyez ? Le
Seigneur…
Isaac sortit de la maison de son père, et il était dans les
champs quand il vit Rébecca venir sur le chameau. Et elle l’aima au
premier coup d’œil ; elle sauta de dessus le chameau, et courut
à sa rencontre. C’est vrai. C’est là que nous rencontrerons le
Seigneur. Et ce même chameau qu’elle avait
abreuvé l’amena vers son mari. Et cette puissance que l’église
adore, que le monde appelle
fanatisme, que l’église adore, ce sera la même puissance qui
enlèvera l’église dans les airs à la
rencontre du Seigneur dans les airs : le Saint-Esprit. Voyez ?
Et, regardez, Rébecca était une vierge.
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Le
Temps De La Décision
-
LA. CA. (18.04.59) - E-41
Et souvenez-vous, Rébecca ne savait pas
ce qu’elle faisait, quoique abreuvant cet animal, ce chameau, qui
devait l’emmener à son époux, à son mari, son amoureux. Et,
toujours, une bête de somme, dans la Bible, représente une puissance.
Comme la bête qui est sortie de la
mer dans l’Apocalypse, c’était une puissance issue du milieu
des gens. Et cette bête avait été
abreuvée. Rébecca abreuvait la bête même sur laquelle elle irait,
qui la prendrait de son lieu ici, vers sa nouvelle demeure, et c’est
un type de l’Eglise aujourd’hui, arrosant et bénissant le même
Saint-Esprit qui L’enlèvera et l’emmènera vers Sa nouvelle
demeure. L’Eglise qui loue, et bénit, et arrose, avec des
actions de grâce qu Saint-Esprit qui vous a apporté la Parole…
Le chameau transporta le messager, Eliezer, le
vrai messager qui chercha un signe pour la femme qu’il allait prendre.
C’était le choix de Dieu, parce qu’il allait observer le
surnaturel.
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E-42
J’ai confiance que vous ferez la même chose.
Observez l’endroit où les signes
suivent. C’est la seule différence que vous pouviez faire entre Moab
et Israël. Or, fondamentalement, toutes deux étaient
justes. Fondamentalement, Caïn et Abel étaient tous deux justes. Caïn
bâtit [Espace en blanc sur la bande—Ed.]… église, Abel bâtit une
église. Caïn offrit un sacrifice, Abel offrit un sacrifice. Caïn
adora,
Abel adora.
Ainsi, si le fait d’aller à l’église, d’avoir un credo,
d’adorer, de payer, d’offrir un sacrifice, si c’est tout ce que
Dieu requiert, Il était injuste en détruisant Caïn. Mais une voie
semble juste à un homme. Abel avait la révélation.
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E-47
Et Isaac est en route. Et aussitôt que Rébecca le vit,
qu’elle fixa ces beaux yeux sur lui, elle se voilà le visage,
descendit du chameau et courut à sa rencontre. C’était
un coup de foudre. Il la vit et l’aima, il la prit dans la tente de
son père, et c’était le souper de noces. Oh, nous sommes au temps du
soir.
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Le
Temps De La Décision -
Chicago, IL. (11. 06. 59) - E-30
Elle prit rapidement sa décision. Observez-là
dans la réunion. S’ils sont destinés pour la Vie Eternelle, très
vite, ils le sauront. Il y a quelque chose dans le message qui les émeut.
C’est ce qui émut Rébecca. Le
message l’avait émue, l’Ange du Seigneur la conduisait. Oh,
ne pouvez-vous pas voir son image ? L’Ange du Seigneur la
conduisait. Alors, elle fut émue. Et immédiatement
après qu’elle eut abreuvé le chameau, le don tomba sur elle.
Il commença à sortir les boucles d’oreille, ce qui signifie
que la foi vient en entendant ; il lui mit des bracelets,
les œuvres de vos mains. Il l’apprêta. Aussitôt qu’elle
commença à abreuver, à donner des eaux de la Vie, à témoigner, à
dire aux autres, à propager le message. Dites-leur
ce qui vous est arrivé.
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Le
Son Incertain -
Jeff., IN. Vol. 16 N° 3 (18. 12. 60) - §164
Comme Rébecca qui abreuva le chameau, ce
même chameau qu’elle abreuva, elle monta dessus pour aller à la
rencontre de son
époux. Le Dieu sur qui nous prêchons,
la Parole qui est
Dieu, ce Dieu qui est dans la Parole, nous ressuscitera un jour
par le baptême du Saint-Esprit. Et nos critiques seront mis à
mort par la même puissance qui vous ressuscite pour la gloire. Voyez ?
Oh, la la. Levez-vous et montez dessus.
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Jéhovah
Jiré - 2è Partie -
Grass Valley,
CA.,
06. 07. 62) - §66
Comme Rébecca abreuva ce chameau à la fraîcheur du soir. Eliezer
ne l’avait pas trouvée le matin. Il ne l’avait pas trouvée à midi ;
il la trouva à la lumière du soir. « Vers
le soir, il y aura de la lumière. » C’est vrai.
C’est là qu’il la trouva. Elle se voilà le visage. Elle n’avait
pas de tête ; elle allait vers sa tête. Amen. Une
femme, c’est sa nature de s’abandonner à un homme. Et c’est la
nature de l’église de s’abandonner à Christ, de s’abandonner à
Sa volonté. Simplement s’abandonner. Elle n’a pas ses propres pensées ;
elle prend Sa Parole, non pas celle de quelqu’un d’autre. Si
Eve avait fait cela, nous n’aurions jamais eu à mourir ;
mais elle écouta les raisonnements. Mais la vraie Epouse de
Christ se soumet à sa Tête qui est Christ, la Parole, et ne croit que
la Parole de Dieu. C’est là l’Epouse restaurée, la véritable. Alléluia.
Il est presque l’heure, mes amis ; il est plus tard que vous ne
pensez. Nous sommes au temps du soir. Le Saint-Esprit est ici ce soir.
Je sais que c’est un tout petit groupe ici.
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Révélation
Des Sept Sceaux
- Page 349 § 97 Bon, donc nous voyons que… Un
animal, dans Daniel, ça représentait une puissance qui s’élevait
parmi les gens. Bien. Et—et les visions de Jean, ici, aussi,
ont montré que c’étaient des puissances, des nations qui s’élevaient.
Par exemple, les Etats-Unis apparaissent dans Apocalypse 13, sous la
forme d’un agneau. Et, alors, si vous voulez savoir, autre chose… Vous
dites : ‘‘Mais là, il est question de puissance
nationale.’’
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§98
Un animal, ça représente aussi une
puissance sacrée. Le saviez-vous ?
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§
99
Remarquez Rébecca ; quand—quand le—le serviteur d’Abraham,
Eliezer… Quand il est allé chercher –becca—Rebecca, elle…
Il l’a fait
monter sur un chameau, sur le chameau même qu’elle avait fait boire.
Et c’est ce chameau qu’elle a monté pour aller à la rencontre de
son époux invisible. Ce qu’elle avait fait boire, c’est cela même
qui l’a conduite vers sa demeure future et
vers son mari.
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§
100
Et c’est pareil aujourd’hui,
voyez-vous. La chose même que l’Eglise fait boire, c’est-à-dire la
Semence, la Semence de la Parole, c’est cette même Parole qui prend
Vie, et qui nous conduit vers notre Epoux invisible. Voyez ? Voyez ?
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§
101
Et regardez comme c’est parfait. Isaac avait quitté la maison,
et il était dans les champs, il n’était pas
à la maison quand Rebecca l’a vu.
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§
102
De même, l’Eglise rencontre Christ
dans les airs et, ensuite, Il La ramène avec Lui à la Maison, la
Maison du Père, où les demeures ont été préparées. Isaac
a fait la même chose avec Rebecca.
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§
103
Et, remarquez, ça a été le coup de foudre. Oh ! la la !
elle a vraiment couru à sa rencontre.
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§
104
Et, de même, l’Eglise, rencontrera Christ dans les airs, et
Elle sera avec Lui pour toujours.
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Poussé
à Bout - Jeff., IN., 01.
09. 1963 (S) - Vol. 4 N° 1 - Page 23
§ 3 Eliézer, étant un homme
rempli de l’Esprit, comprit le sens de sa mission. Il devait trouver
le type de femme qu’il fallait pour le fils d’Abraham.
Comment allait-il s’y prendre ? La situation était critique, et
quand il arriva aux portes de la ville, il pria, disant :
‘‘Seigneur Dieu…’’ C’est cela
qu’il faut faire. Quand vous êtes dans une telle situation,
mettez-vous à prier – ‘‘Seigneur Dieu, que ce soit la
jeune fille qui vient me donner à boire, à moi et à mes chameaux
…’’ Dans ce moment critique, il pria.
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§4
La belle Rébecca vint, et donna à boire aux chameaux. Ensuite,
Eliézer dit : ‘‘Ne me retardez pas…’’ Elle était arrivée
au point où elle devait décider si elle irait ou non. Elle
est un type de l’Epouse. S’en irait-elle pour aller épouser
un homme qu’elle n’avait jamais vu ? C’était une affaire sérieuse !
Elle ne l’avait jamais vu ; elle en avait seulement entendu
parler par le serviteur. C’est bien un type
de l’Epouse. Vous n’avez jamais vu
Christ, mais vous entendez parler de Lui par Ses serviteurs.
Alors, vous vendez tout, vous quittez votre maison, tout ce qu’il faut
quitter, et vous partez à Sa rencontre.
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§5
Pensez à la décision qu’elle a prise
(elle est un type de l’Epouse). Elle abandonna sa demeure
dénominationnelle.
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Questions
et Réponses -
Jeff., IN., (30. 08. 64 – M) - §253
Et ainsi, ils se rendirent là, et cette jolie Rébecca sortit
pour puiser l’eau et il pria – et abreuva le chameau et tout le
reste. Puis, vous remarquerez que Rébecca avait… le dernier mot
devait revenir à Rébecca. Il demanda au père de lui donner la jeune
fille ; il demanda à la mère de lui donner la jeune fille ;
et ni l’un ni l’autre ne pouvait consentir. Eux voulaient qu’elle
reste encore quelques temps. Il dit : ‘‘Ne me retardez pas
dans mon travail.’’
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§254
Et Rébecca devait faire son choix, parce qu’il a dit :
‘‘C’est elle, la jeune fille, quelle fasse son choix.’’
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§255
Et aussitôt que cela lui fut présenté, rapidement sa décision
fut prise, elle dit : ‘‘J’irai.’’ Et
elle monta sur le chameau et partit à la rencontre de… Regardez, le
chameau même qu’elle avait abreuvé est celui qui la transporta vers
son époux et vers tout son succès. Et le chameau même, la puissance même
de (la bête dans la Bible
représente la puissance)… Et la
Puissance même à laquelle nous donnons l’eau et la louange (Amen !
voyez-vous ?), l’eau, la vie, la louange, la Parole, est bien la
chose qui nous transporte au pays de la Gloire pour rencontrer l’Epoux.
Oui, monsieur ! Amen !
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… Attends la venue de cet heureux jour du Millenium ;
Lorsque notre Seigneur béni viendra pour enlever
Son Épouse qui attend.
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§256
Et souvenez-vous, Isaac avait quitté la tente et se tenait
dehors dans les champs, méditant, vers la fin de l’après-midi (Amen !).
Lorsqu’il vit venir Rébecca… Et elle ne l’avait jamais vu et lui
non plus ne l’avait jamais vue, mais il y eut un coup de foudre. Elle
tomba amoureuse de lui et lui aussi tomba amoureux d’elle et elle était
même voilée. Amen ! Oh ! la la !
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|
§257
Et regardez, lorsqu’elle le vit, son cœur fut tellement rempli
de joie. Elle ne connaissait
pas celui qu’elle allait épouser, si ce n’est par la foi.
Amen ! Et—et—et souvenez-vous, Jésus quittera le Royaume, et
nous ne Le rencontrerons pas dans la Gloire, nous devons Le rencontrer
dans les airs, entre les cieux et la terre, là où il y a de l’espace
pour nous racheter. Et il rencontra Rébecca à mi-chemin, entre la
maison de celle-ci et sa maison à lui (amen.). Il l’emmena dans sa
maison et l’épousa, et il devint héritier de tout ce que possédait
son père. Amen ! Oh, comme c’est parfait ! C’est vraiment
parfait. Bon.
|
| Le
Messager Du Soir – Mesa, AZ.,
16. 01. 63 - Vol.
8 N° 5 - §106
Dieu a toujours compté le caractère, non pas les membres. Et
aujourd’hui, nous le faisons vice versa. Nous comptons les membres, le
bon habillement, les bonnes prières, au lieu du caractère. C’est
vrai.
Eliezer a tenu bon
jusqu’à ce qu’il eut trouvé le caractère. C’est
vrai. Qui trouvera-t-il ? Et
il a eu confiance en Dieu. Le caractère pour quoi ? Le caractère
pour Isaac, l’épouse, dont l’église est le type. Vous savez cela.
Celle-là était la semence naturelle d’Abraham ; celle-ci est la
Semence royale d’Abraham. Bon, si Eliezer, le messager, cherchait l’épouse
essayait de trouver le caractère, quand cet homme viendra, un messager
du dernier jour, essayant de trouver l’Epouse pour Christ, il ne cherchera pas des
membres dénominationnels. Il cherchera le caractère disposé.
Observez. D’abord le bon caractère, ensuite la préparer à rencontre
Isaac. Après avoir trouvé le caractère, il
doit la tenir tranquille pour qu’elle écoute son message de la part
d’Isaac.
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§107
Le messager des derniers jours, la Lumière du soir, doit premièrement
trouver cette Eglise (où croiront-ils le Message ?), il doit la
chercher. Pouvez-vous lire ce dont je parle ? Il doit chercher où
se trouve cette Eglise qui vous laissera seulement entrer, qui ne vous
fermera pas la porte au nez. Et alors, quand vous y arrivez, vous avez
trouvé le caractère. Maintenant, si elle se tient tranquille
suffisamment longtemps pour qu’il lui dise comment cette Epouse doit
s’habiller… Elle doit être vêtue. Qu’elle se
tienne tranquille. Si elle pouvait avoir…
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§108
Regardez la petite Rébecca écouter chaque
parole; son petit cœur
battait. Elle… Il—il lui disait. Maintenant, il était—il a tenu
bon, ‘‘Où irai-je, jusqu’à ce que je trouve le caractère. Et
alors, quand j’aurai trouvé le caractère, la tenir tranquille assez
longtemps pour la préparer à le rencontrer.’’ Oh la la, quelle
chose saisissante. (J’espère que nous avons encore un peu de temps à
cette horloge.) La préparer ; qu’elle reste tranquille pour écouter
son message. Eliezer ne parlait pas de lui-même, mais il parlait de
celui qui l’avait envoyé. Et il avait des dons pour prouver qu’il
était envoyé de lui. Amen…?… Il voulait la vêtir de ces choses ;
il savait comment la parer.
Si je pouvais seulement lui faire laver son visage.
Voyez ?
Vous savez, je—je sens que je suis surveillé sur cela, aussi
ferais-je mieux de me taire. De toute façon, j’ai dit assez ;
vous savez de quoi je parle. Très bien. Ecoutez, restez simplement
tranquille.
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§109
Remarquez, le travail du messager du temps de la fin sera de préparer
les saints, de préparer l’Epouse pour l’Epoux. Ce sera son Message.
Maintenant, voulez-vous étudier l’abc afin d’apprendre l’algèbre
plus tard ? Quand ces autres sceaux sur le
dos sont ouverts, ils ne seront révélés qu’à eux. C’est vrai. Etudiez d’abord l’ABC.
Qu’est-ce que l’ABC ? ‘‘Croyez Toujours Christ’’ [en
anglais : ‘‘Always Believe Christ’’ – Trad.]. Voyez ?
Croyez ce qu’Il dit, non pas ce que quelqu’un d’autre dit.
Si
c’est contraire, si un homme vous dit que c’est en ordre pour vous
de vous couper les cheveux, vous femmes, vous savez qu’il ment. La
Bible dit que c’est faux. S’il dit que vous pouvez être diacre et continuer
d’avoir quatre ou cinq femmes, il ment. Cela est contraire à la
Parole. Voyez ? Toutes ces autres choses dont nous parlons,
ramenez-les à la Parole et voyez si c’est conforme à la Parole.
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§110
Ramenez l’Eglise à la Parole. Maintenant que va faire ce
messager de Malachie 4 ? Restaurer la foi originale, la foi de la résurrection.
Afin qu’ils voient Jésus, après qu’Il ait ressuscité des morts,
qu’ils Le voient travailler parmi eux.
Ils étaient des hommes qui parlaient peu. Ils allèrent prêcher
la Parole. Oh, ils prêchaient longtemps ; Paul, une fois, avait prêché
toute la nuit. Voyez ? Un homme tomba du haut du bâtiment et se
tua. Il s’étendit sur lui, et le ramena à nouveau à la vie. Voyez.
Voyez ? Voyez, il continua de prêcher.
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|
Encore
Une Fois Seulement, Seigneur -
Phœnix, AZ.,
20.01.63 (S) - Vol.
9 N° 8 - §67
J’ai dit que Eliezer a tenu bon, jusqu’à ce qu’il trouve
le caractère en Rébecca. Ensuite, il devait l’habiller, la tenir prête,
la faire rester tranquille et écouter son message. Aujourd’hui, le
problème est que, lorsque vous trouvez le caractère, il est difficile
de les faire rester tranquilles assez longtemps pour leur faire porter
des vêtements et être habillés. C’est vrai. Quelque petit Ricky les
a tirés vers quelque autre direction. C’est vrai. Mais là, Eliezer a
tenu bon.
|
|
Les
Investissements - Phœnix, AZ., 26. 01.
63 - E-40
Au lieu d’avoir cinq cents ou six cents, ou quoi que ce soit,
ici pour le déjeuner… C’est en ordre. Je n’ai rien contre cela.
Je suis—je suis seulement ici au nom du Seigneur Jésus. Au lieu de
cela, il devrait y avoir un ;;;;;
du Saint-Esprit parmi nous. Peut-être qu’il n’y a qu’une
douzaine rayonnant dans la beauté du Seigneur, et le rayonnement du
Seigneur serait sur nous, jusqu’à ce que le rayonnement du Seigneur
soit en nous. Mais nous voulons briller : plus de membres. Voyez,
l’église a toujours compté des membres. Dieu compte le caractère,
non pas les membres. Comme j’ai dit cette semaine, Eliezer a
enduré,
essayant de trouver le caractère. Et quand il eut trouvé Rébecca, il
a ensuite passé un temps effroyable pour la faire se tenir tranquille
afin qu’il l’habille.
C’est la même chose avec l’église. Nous trouvons du caractère
dans l’église Pentecôtiste. Mais pour l’amener à se vêtir—et
si vous dites quelque chose à ce sujet, quelqu’un se soulève :
‘‘Nous n’en voulons plus. Nous ne voulons plus de ceci.’’
Voyez ? Quand vous trouvez où il y a le caractère à travailler,
eh bien, vous ne pouvez pas les faire se tenir tranquilles assez
longtemps, les ramener au lieu d’où ils sont tombés.
|
|
Question
Et Réponses - Jeff.,IN.,
30.
08. 1964 – (M) - Question
n° 363 (COD page 1114) - §136
Comment cela va-t-il arriver, et quand est-ce—où est le—où
va l’Epouse ? Elle va dans la gloire, au ciel pour le Souper de
Noces, comme Isaac et Rebeca, en type, quand Rébecca est allée à la
rencontre d’Isaac. Souvenez-vous qu’Eliezer, lequel représente le
message qui sortit d’Abraham, Eliezer s’en alla à la recherche
d’une épouse pour—pour Isaac. Il trouva la belle Rébecca dans la fraîcheur du soir, une petite fille à
la peau foncée, qui venait, portant un vase d’eau. Et Eliezer avait
prié, disant : ‘‘Seigneur, accorde-moi un bon voyage
maintenant, et du succès pour Abraham, mon maître.’’ -
Et
il dit : ‘‘Va, ne la prend pas du milieu des Philistins—ne la
prends pas.’’ Il monta ici, parmi son peuple, montrant que
l’Epouse de Christ et Christ forment une relation de sang,
parce que Rébecca et—et Isaac étaient cousins.
|
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Honteux
De Lui -
Jeff., IN.,
11.
07. 65 -
Vol 3 N° 9 -
§239
Prépare-nous, Seigneur, afin que nous soyons capables dans
une—une véritable manière chrétienne d’amener des pécheurs à
toi, et d’amener les membres d’église à connaître le Dieu que
nous connaissons, que nous avons rencontré personnellement, et faire
qu’Il devienne aussi leur Dieu. Maintenant, Père, nous ne pouvons pas
faire ceci ; nous ne pouvons pas les faire entrer. Mais Toi, le
Saint-Esprit, répand-Toi au-dessus des gens, les membres d’église. Et
la petite expérience que j’ai eue avec Toi l’autre matin :
‘‘Va chercher une Epouse pour Mon Fils.’’ Accorde-le-moi, alors
que je prie maintenant, Seigneur. Envoie Rébecca ; j’essaierai
d’être l’Eliezer. Aide-moi à être un serviteur fidèle.
Et que le
Dieu du ciel envoie Son Ange devant moi, devant nous, afin rassembler
ces choses ensemble et de sélectionner l’Epouse que Tu as choisie.
Nous le demandons au Nom de Jésus. Amen.
|
|
Le
Temps De La Décision -
LA., CA. ,16.04.59 - E-45
Ainsi donc, elle donna à boire au chameau, l’animal, la
puissance qui devait la transporter à la maison, à sa nouvelle maison.
Et une autre chose. Avez-vous remarqué que
lorsqu’elle s’en alla, étant une relation de sang, elle le crut
seulement par la foi ; la seule chose qu’elle avait était le
message d’un serviteur. Peut-être
est-ce tout ce que vous avez, mon Message.
Je veux être un
vrai serviteur de la Parole. Les bénédictions
sont pour vous ; elles sont vôtres. Je sais que ce n’est pas
populaire. Mais je ne me soucie pas de la popularité ; Je
veux être honnête envers mon Maître comme fut Eliezer. Je
réclame de vous une décision tranchée, comme Eliezer. Venez et
dites-moi si vous le croyez ou pas. Un vrai serviteur réclame cela. Si
oui, alors agissez en conséquence. Voyez-vous ? Allez de l’avant
et mettez cela en action. Venez, suivez.
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LES REFORMES CHARNELLES |
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Hébreux,
Chapitre Six, 2è Partie
-
Jeff., IN., 08. 09. 1957 (S)
- §272
Mettez tout cela de côté, ces réformes,
le fait de réformer, parce que ce sont des œuvres mortes.
Voyez-vous, il parle d’une autre catégorie de gens. Bon,
il dit : « Eloignons-nous de cela et tendons à ce qui est
parfait. » Vous comprenez ?
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§276
Les baptêmes, l’imposition des mains et autres… mais
cela n’est pas parfait. Ce n’est qu’une réforme charnelle. Et
c’est là que s’arrêtent les églises aujourd’hui, c’est à
cette réforme charnelle.
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|
§277
Et on a fondé des organisation : et les uns aspergent, les
autres versent de l’eau, d’autres baptisent en avant, d’autres en
arrière, et tout le reste ; certains imposent les mains aux
malades, et d’autres dont des gens des apôtres, et certains font des
gens des prophètes, ainsi de suite, par imposition des mains ; et
ils prêchent la résurrection d’entre les morts (ce qui est très
bien) et la Divinité suprême de Christ (c’est très bien) ;
mais il dit : « Tout cela, ce sont
des réformes formalistes. Nous avons fait des réformes. Maintenant,
tendons à ce qui est parfait ! » Vous comprenez ?
|
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§353 Voyez-vous, le croyant
charnel, là dans ces jours-là, tout comme aujourd’hui,
aime dire : « Eh bien, je suis membre d’église. Je me suis
repenti, je—je me suis avancé, j’ai fait ma confession, j’ai été
baptisé. » Voyez-vous, il se base sus
ces réformes charnelles. Et qu’est-ce que cela donne ? Cela
produit des graterons.
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§355
Cela
dépend de la semence qui est semée dans votre cœur. Si
vous venez à l’église tout simplement parce que vous avez peur de
l’enfer, si vous adhérez à l’église parce que vous ne voulez pas
– vous ne voulez pas aller en enfer, vous êtes toujours un grateron.
Si vous – si vous adhérez à l’église simplement pour être
populaire, vous êtes encore un grateron. Si
vous avez fait toutes ces choses formalistes qu’on doit faire, et que
c’est tout ce que vous avez, vous êtes encore un grateron.
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§362
« Ces réformes charnelles
causent la mort », a dit Paul.
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RELIGION
(organisée)
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Hébreux Chapitre Un
- Jeff., IN., 21 Août 1957 -
§76 Dieu pouvait
envoyer Son prophète comme Elie, Jérémie, Esaïe.
Et si—si vous observez bien, jamais dans toute
l’histoire du monde, jamais l’Eglise n’a produit un prophète.
Cherchez cela dans l’Ancien Testament, dans le Nouveau
Testament, ou aujourd’hui – dans ces derniers jours.
Montrez-moi un prophète qui soit jamais sorti
d’une église dans ce dernier jour. Montrez-moi un seul qui en soit
jamais sorti. Et montrez-moi une seule fois où il y a eu un
prophète, un vrai serviteur de Dieu, que le système ecclésiastique
du monde n’a pas condamné. |
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§81 « Vous
ornez les tombeaux des prophètes, et c’est vous qui les y avez mis ».
C’est vrai. Jamais le système ecclésiastique
n’a produit un homme de Dieu ; jamais il ne l’a fait ; il ne le fait
pas aujourd’hui et il ne le fera jamais. La religion
organisée n’a jamais été une affaire de Dieu. Retour au sous-menu

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| RESURRECTION
(Il nous ressuscitera) |
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Hébreux Chapitre Un - Jeff.,
IN., 21 Août 1957 -
§171 Il a mis nos
noms dans Son Livre, en jurant par Lui-même, car il n’y a personne
de plus grand par lequel Il puisse jurer qu’Il nous ressuscitera au
dernier jour. Retour au sous-menu

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RETROGRADE (Un) |
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Hébreux,
Chapitre Six, 2è Partie
-
Jeff., IN., 08. 09. 1957 (S)
- §444
Ceci ne veut pas dire qu’il est
impossible à un homme de revenir quand il est rétrograde. Ce
n’est pas ce qui est dit, ce n’est pas ce qui est dit. Il est dit :
« Il est impossible à un homme de revenir pour être
renouvelé
après qu’il a été une fois là. »
Il ne le peut pas.
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REVELATION
(La) |
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Hébreux Chapitre Un
- Jeff., IN., 21 Août 1957 -
§140 Et Il dit : « Je
ne peux cacher cela à Abraham, vu qu’il est l’héritier de la
terre. » amen ! « Je révèle Mes secrets…
(En d’autres termes)… à ceux qui sont héritiers de la terre. »
C’est là que l’Eglise devrait être
aujourd’hui. C’est vrai. Recevoir les secrets de Dieu, savoir
comment se conduire, comment agir et quoi faire, et comment marcher,
et comment vivre. Nous sommes les héritiers de la terre. C’est vrai.
Il vous révèle cela parce qu’Il ne veut rien cacher.
C’est pourquoi nous voyons ces choses
s’accomplir. Et le monde dit : « Ah ! c’est un groupe de
fanatiques. » Laissez-les le dire. L’héritier de la terre connaît
ces choses. [Espace vide sur la bande – Ed.] |
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…Ils
seront appelés fils de Dieu. Heureux les débonnaires car ils
hériteront la terre.
(Il leur fait connaître Ses secrets, Il les
leur révèle, leur montrant quoi faire et comment vivre, en
abandonnant les choses du monde, en marchant pieusement et en vivant
pieusement dans le monde actuel. Marcher avec Lui ! Laissez le monde
dire ce qu’il veut.)
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RICHESSE
[Voir aussi "Argent"]
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Hébreux Chapitre Un
- Jeff., IN., 21 Août 1957 -
§135 (…) Lot, son
neveu qui était là, vivait dans l’opulence, mais tout en vivant dans
le péché. Bien souvent, la richesse
engendre le péché.
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Exposé des Sept Ages de l'Eglise
(Livre) - |
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Page 333
L’Eglise de
Laodicée dit : ‘‘Je suis riche, je me
suis enrichie, et je n’ai besoin de rien.’’
C’était là son opinion d’elle-même.
Elle s’est regardée, et voilà ce qu’elle a vu.
Elle a dit : ‘‘Je suis riche’’, ce qui veut
dire qu’elle est riche en biens de ce monde. Elle se
vante, et cela malgré la Parole de Jacques 2.5-7 : ‘‘Ecoutez,
mes frères bien-aimés : Dieu n’a-t-Il pas choisi les pauvres aux
yeux du monde, pour qu’ils soient riches en la foi, et héritiers du
royaume qu’Il a promis à ceux qui L’aiment ? Et vous, vous avilissez
le pauvre ! Ne sont-ce pas les riches qui vous oppriment, et qui
vous traînent devant les tribunaux ? Ne sont-ce pas eux qui
outragent le beau Nom que vous portez ?’’
Or, je ne dis PAS qu’une personne riche ne
peut pas être spirituelle, mais nous savons tous que la Parole dit
qu’il y a très peu de riches qui sont spirituels. Ce sont les
pauvres qui sont en majorité dans le corps de la vraie Eglise.
Par conséquent, si l’Eglise se gonfle de
richesses, nous savons une chose, c’est que le mot : ‘‘I-Kabod’’
a été écrit sur ses portes ! Vous ne pouvez pas le nier,
car c’est la Parole. |
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Vous parlez d’une richesse de l’Eglise ! Il n’y a jamais eu
un tel déploiement de richesses. Les sanctuaires
splendides sont plus nombreux que jamais. Les différents groupes
religieux rivalisent d’efforts pour construire plus grand, plus
beau. Et ils construisent des centres d’enseignement qui coûtent des
millions, des édifices qui ne servent qu’une heure ou deux par
semaine. Ce n’est pas cela qui est si terrible
en soi, mais c’est qu’ils s’attendent à ce que le peu de temps passé
par les enfants dans ces centres d’enseignement remplace les heures
de formations qui devraient être données à la maison. |
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L’argent a afflué dans l’église au point
que plusieurs dénominations possèdent des actions et des titres, des
usines, des puits de pétrole et des compagnies d’assurances.
Ils ont mis des sommes énormes dans les caisses de prévoyance et les
caisses de retraite. Tout cela n’a pas
l’air bien méchant, mais c’est devenu un piège pour les pasteurs,
car s’ils décident de quitter leur groupe pour l’amour de Dieu ou
pour recevoir plus de lumière, ils perdent leur pension.
La plupart ne supportent pas cette idée, et
restent dans leurs groupes de pression. |
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Maintenant, n’oubliez pas que cet âge est le dernier. Nous savons
que c’est le dernier, parce qu’Israël est retourné en Palestine.
Si nous croyons qu’Il revient vraiment, alors certainement que
quelque chose ne va pas chez ceux qui construisent à une si grande
échelle. Cela laisse à penser que ces gens
prévoient de rester ici-bas pour toujours, ou que la venue de Jésus
n’arrivera que dans des centaines d’années. |
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Savez-vous que la religion est aujourd’hui
devenue une grosse affaire d’argent ? On nomme bel et
bien des directeurs commerciaux dans les églises pour s’occuper des
questions d’argent. Est-ce là ce que Dieu
désire ? Sa Parole ne nous
enseigne-t-elle pas dans le Livre des Actes que sept hommes, remplis
du Saint-Esprit et de foi, servaient le Seigneur pour les affaires
d’argent ? Vous voyez certainement pourquoi Dieu dit : ‘‘VOUS
dites que vous êtes riches ; ce n’est pas Moi qui l’ai dit.’’ |
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Il y a des émissions de radio, de télévision, et des tas
d’entreprises de l’église qui coûtent des millions et des millions
de dollars. Les richesses se déversent à
flots dans l’église, le nombre de membres augmente en même temps que
l’argent, et pourtant l’œuvre ne s’accomplit pas comme avant, quand
il n’y avait pas d’argent mais que les hommes s’appuyaient
uniquement sur les capacités qu’ils avaient reçues du Saint-Esprit. |
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On paie des prédicateurs, on paie des adjoints, on paie des
responsables de la musique et de l’enseignement, on paie des
chorales, on paie des concierges, des programmes, des distractions –
toutes ces choses coûtent des sommes considérables,
mais malgré tout cela, la puissance diminue.
Oui, l’église est riche, mais la puissance n’y
est pas. Dieu agit par Son Esprit,
et non en fonction de l’argent et des talents qui se trouvent dans
l’église. |
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Je veux maintenant vous montrer à quel
point ce désir d’argent est devenu diabolique. Les églises font
les plus grands efforts pour gagner de nouveaux membres, en
particulier parmi les riches. Partout règne le mot d’ordre de rendre
la religion plaisante et attrayante, au point d’attirer les classes
riches et cultivées et tous ceux qui ont un prestige mondain, et de
les faire participer activement dans l’église.
Ne peuvent-ils donc pas comprendre que si le
critère de la spiritualité, c’est la richesse, alors le monde a déjà
Dieu, a déjà Dieu pleinement, et l’église n’en a rien ? |
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‘‘Tu dis : Je me suis enrichi.’’
Cela veut dire, en réalité : ‘‘Je possède des richesses
spirituelles.’’ Cela ressemble au millénium, avec ses rues pavées
d’or et la présence de Dieu. Mais je me
demande si c’est vraiment ainsi. L’église est-elle vraiment riche
des choses spirituelles de Dieu ? Examinons à la lumière
de la Parole cette prétention de notre Laodicée du vingtième siècle. |
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Si l’église était vraiment riche
spirituellement, son influence se ferait sentir sur la vie de la
société.
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| Page 338
(...)
Prenez en pitié les pauvres gens qui sont dans
ce mouvement œcuménique du dernier jour, car ils disent que ce
mouvement vient de Dieu, alors qu’il vient de Satan. Prenez
en pitié ceux qui ne comprennent pas la malédiction attachée aux
organisations. Prenez en pitié
ceux qui ont toutes ces belles églises, ces jolies maisons de
paroisse, ces magnifiques chorales aux voix si bien exercées, tout
ce déploiement de richesses, ce culte si posé et si pieux.
Prenez-les en pitié, ne les enviez
pas. Revenez aux vieux hangars, aux pièces faiblement éclairées, aux
sous-sols ; occupons-nous moins des choses du monde, et plus de
Dieu. Prenez en pitié ceux qui
ont de grandes prétentions et qui parlent de leurs dons.
Ayez compassion de ces objets de pitié, car
bientôt ils seront des objets de colère. |
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